孙复
宋孙复(1015-1072),字颖圣,北宋兖州军(今山东东平)人,号泰山先生。他是北宋初期著名的经学家,被后世誉为“宋代三先生”之一(另两位为胡瑗、石介),在理学形成过程中具有先驱地位。孙复早年家贫,发愤苦读,曾在泰山设馆授徒,因坚持儒学正统,故得号“泰山先生”。其学术核心主张是“去圣人之伪”,即摒弃汉代以来繁琐的章句注疏,直接探求儒家经典的原始本义,尤其致力于《春秋》学的研究。他撰写了《汉艺》(又称《春秋解义》)一书,对《春秋》的微言大义进行系统阐发,强调经世致用,其思想对后来王安石变法及欧阳修、曾巩等人的古文运动产生了间接但重要的影响。孙复的弟子众多,其中胡瑗的学生中包括范仲淹、富弼等名臣,而孙复本人也被司马光、欧阳修等北宋文坛领袖所敬重。他的学术实践为北宋中期“道学”(理学)的兴起奠定了经学基础,其“明体达用”的学风成为宋代士大夫精神的重要来源。虽然其著作多已散佚,但通过《宋史》及《宋元学案》等史料记载,孙复作为北宋经学革新者的重要地位已获公认。
代表作品
中秋月 其一
度度思真赏,幽期邈始还。金行分此夜,桂子落何山。座席清风里,人家灏气间。饮怀与吟兴,彻曙两非闲。
蜡烛
六龙西走入崦嵫,寂寂华堂漏转时一寸丹心如见用,便为灰烬亦无辞
八月十四夜
银汉无声露暗垂,玉蟾初上欲圆时清樽素瑟宜先赏,明夜阴晴不可知
论学
冥观天地何云为,茫茫万物争蕃滋羽毛鳞介各异趣,披攘攫搏纷相随人亦其间一物尔,饿食渴饮无休时苟非道义充
中秋夜不见月
长记去年中秋玩月出草堂,冰轮直可鉴毫芒是时家酿又新熟,呼童开席罗清觞纤埃不起零露下,对此陶陶乐未央自
中秋歌
明月一岁中,影圆十二回如何今夕里,争赏罗樽罍既爱盈盈色,更上高高台人心莫如此,试为君言哉月者水之精,
中秋月 其二
十二度圆皆好看,就中圆极在中秋。前峰独上还吟翫,高兴多于庾亮楼。
又赋十五夜月
清赏年年恐失期,人人不觉望中衰素娥须信多灵药,长见婵娟似旧时
和运司园亭 西园
外台富园池,兹焉甲西南异花间棠梅,良木森楩楠飘飘壶中仙,亹亹物外谈联毫赋诗题,刻石留翠龛