王梵志
唐王梵志,唐代白话诗僧,生卒年不详,籍贯黎阳(今河南浚县)。其身份历来有僧俗两说,或谓为僧,或谓为在家居士,学界尚无定论。其诗作多散见于敦煌遗书,20世纪初在敦煌莫高窟藏经洞被发现,共约三百余首,内容多为劝世讽喻、宣扬因果报应及佛教哲理,语言通俗浅白,近乎口语,迥异于盛唐文人诗的典雅风格。 王梵志的诗歌以“俗语入诗”著称,善用民间口语、俚谚和比喻,直指人生无常、生死轮回与修心养性。其诗风质朴直率,不事雕琢,具有强烈的世俗关怀和宗教劝诫意味。代表作如《吾富有时》《他人骑大马》《梵志丢钱包》等,通过对比贫富、生死、得失,揭示世相虚幻,倡导知足寡欲。宋代以后,其诗一度湮没,直至敦煌文献出土方重见天日,对研究唐代民间文学、佛教俗文学及白话诗发展脉络具有重要价值。其诗风对后世禅宗语录、宋元白话小说及民间劝善书均有深远影响,被视为中国白话诗歌的重要先驱之一。
代表作品
诗 一
遥看世间人,村坊安社邑。一家有死生,合村相就泣。张口哭他尸,不知身去急。本是长眠鬼,蹔来地上立。欲似...
诗 二
吾富有钱时,妇儿看我好。吾若脱衣裳,与吾叠袍袄。吾出经求去,送吾即上道。将钱入舍来,见吾满面笑。遶吾...
诗 三
家口总死尽,吾死无亲表。急首卖资产,与设逆修斋。托生得好处,身死雇人埋。钱财隣保出,任你自相差。
诗 八
沉沦三恶道,家内无人知。有衣不能著,有马不能骑。有奴不能使,有婢不相随。有食不能吃,向前恒受饥。冥冥...
诗 九
沉沦三恶道,负持愚痴鬼。荒忙身卒死,即遍伺命使。反缚棒打走,先渡奈何水。倒拽至厅前,枷棒这)身起。死...
诗 十
撩乱失精神,无由见家里。妻是他人妻,儿被后翁使。驷马被金鞍,镂镫银秋辔。角弓无主张,宝剑抛著地。设却...
诗 十一
夫妇相对坐,千年亦不足。一个病著床,遥看手不[触]。正报到头来,徒费将钱卜。宝物积如山,死得一棺木。...
诗 十二
平坐歌舞处,无由更习曲。琵琶绝巧声,琴弦断不续。花帐后人眠,前人自薄福。生坐七宝堂,死入土角触。丧车...
诗 十三
富者办棺木,贫穷席裹角。相共唱奈河,送著空冢各。千休即万休,永别生平乐。志者入西方,愚人堕地狱。掇头...