释惟照
宋shortDescription:宋代僧人释惟照,生卒年不详,籍贯不详。史料记载极少,多见于后世追述。作为宋代宗教文学研究个案,体现士大夫与僧侣文化交融。 description:释惟照为宋代僧人,具体生卒年及籍贯不详。其生平事迹在正史中缺乏记载,主要见于后世编撰的补传或地方志残卷,史料可靠性较低且多为追述。释惟照未留下确证的长篇诗文集,现存文献中关于其禅法风格(如是否专修看话禅或默照禅)及具体代表作(如《无相颂》等篇名)均缺乏可靠史料支持,学界尚无定论。作为宋代禅宗僧侣参与文化活动的缩影,其主要价值在于反映了当时士大夫与僧侣在文化审美上的交融,是研究宋代宗教文学与禅宗思想史的一个模糊个案,后世评价多基于对其禅理的一般性赞叹,而非确凿的文学经典认定。
代表作品
和陆元钧颂四首 其四
夜堂人静雨霏霏,润泽焦枯总不知。堪笑当年净名老,对文殊语恰如痴。
颂古六首 其一
拂拭瑶琴月下弹,调高雪曲和还难。五侯费尽平生志,从此诗书懒更看。
颂古五首 其一
缩水酒越浓,负心人越穷。铁刚刀自利,不用苦磨砻。草鞋头戴今何在,我见牵来劈面舂。
颂古六首 其五
枯木堂中第一人,坐观成败枉精神。可怜明一色边事,直至而今没眼筋。
和陆元钧颂四首 其一
芙蓉已入双林寂,挂角羚羊无气息。立关拔转异中来,借问时人何处觅。
和陆元钧颂四首 其二
山谷今传佛祖衣,一回拈起一回疑。丰干饶舌可知也,引得寒山不肯归。
和陆元钧颂四首 其三
千里客来何所遇,一念超然无去住。全身放下火中莲,谁能更为无生路。
颂古五首 其二
小树子,傍山栽,华从叶里开。枝高攀不得,和树折将来。
颂古六首 其三
甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。拈起枕子时,新罗夜打鼓。
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