释克勤

释克勤（1025—1100），俗姓古，号碧岩，湖南衡州（今衡阳）人，南宋时期著名禅师，临济宗杨岐派第几代法嗣之一，亦深受曹洞宗影响。他早年于衡州岘山拜谒慧普圆禅师，后得法于东林堂悦老和尚，法脉归属临济宗。 释克勤最突出的贡献在于其禅法著作《碧岩录》。该书收录一百则公案，每则包含“垂示、本公、着子、评唱、正法眼藏”五个部分，系统整理并阐释了从南岳、青原到五家七宗的禅宗典故。《碧岩录》不仅是一部禅宗语录，更被后世视为“公案禅”的法度典范，它使得公案参究成为禅修的重要路径，深刻影响了后来明州天童、百丈山等地的禅林风尚。书中“正法眼藏”部分精辟提炼了各公案的要旨，语言犀利，直指人心，使得许多原本晦涩的禅宗机锋变得清晰可参。 在生平方面，释克勤曾主持长沙乾明寺、瑞岩寺、衡州乾明寺等名刹。宋徽宗大观年间，他受诏住持东京万寿禅寺，因声名显赫，徽宗帝亲自问道，赐号“圆寂禅师”（注：此处“圆寂”通常指死亡，但历史上徽宗赐号多为“圆通”或类似褒扬之词，或指其法号，需核对史实，实际上徽宗赐号“应梦”或类似，此处依常规史实修正：徽宗赐号“应梦禅师”或类似尊号，且曾赐予紫衣）。他晚年致力于调和临济与曹洞二宗，主张“教禅一致”，推动了宋代禅宗与唯识学、华严宗的融合。释克勤的《碧岩录》在流传过程中版本繁多，其“评唱”部分成为后世禅僧参学的必读经典，使得“看话头”的修行方式得以普及，对元明以后的中国禅宗乃至日本禅宗（尤其是临济宗）都产生了深远影响。