景岑
唐景岑(?—?),俗姓马,号招贤,唐代著名禅僧,俗传为敦煌人。其生卒年不详,主要活动于唐宣宗大中至唐懿宗咸通年间(约847—873年)。景岑早年参学于长沙观音寺,后住持澧州(今湖南澧县)梁山,世称"长沙景岑"或"梁山和尚"。他师承南岳怀让一系,为南宗禅青原行思法系的重要传人,与临济义玄、云门文偃等同时代禅师交游密切,在晚唐禅林影响颇大。 景岑以机锋峻烈、接引灵活著称,其言行语录主要收录于《景德传灯录》《五灯会元》等禅宗灯录中。他擅长以日常事物和简练语言点拨学人,主张"即心是佛"、"平常心是道",反对执着文字与形式。其著名公案如"南泉斩猫""赵州狗子"等,虽多与前辈禅师相关,但景岑本人亦留下诸多精彩机锋对答,如"百尺竿头坐的人,虽然得未为真"等语,强调修行须打破最后一关。 景岑的禅法对后世临济宗、云门宗均有影响,其语录被宋代《景德传灯录》《五灯会元》等广泛收录,成为禅宗公案的重要组成部分。虽无诗文传世,但其禅语风格质朴犀利,体现了中晚唐禅宗从教理阐释向公案参究转变的趋势,在禅宗思想史上占有重要地位。
代表作品
劝学偈
万丈竿头未得休,堂堂有路少人游。禅师欲达南泉去,满目青山万万秋。。
诫人斫松竹偈
千年竹,万年松,枝枝叶叶尽皆同。为报四方参学者,动手无非触祖翁。。
投机偈
处处真,处处真,尘尘尽是本来人。真实说时声不现,正体堂堂没却身。。
因事颂
自觉开佛堂,慧放五道光。无人不佛佛,不悟意中藏。。
明教中幻意偈
若人见幻本来真,是即名为见佛人。圆通法界无生灭,无灭无生是佛身。。
答南泉久住投机偈
今日投机事莫论,南泉不道遍乾坤。还乡须是儿孙事,祖父从来不入门。)。
偈 一
百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。。
偈 二
也大奇,也大奇,一月之中两月疑。见与见缘无自性,常寂谁是复谁非。。
偈 三
最甚深,最甚深,法界人身便是心。迷者迷心为众色,悟时刹海是真心。身界二尘无实性,分明达此号知音。。