护国
唐护国(约800-866),晚唐著名诗僧。其籍贯、字号及确切生卒年均不详,仅知活动于唐德宗至敬宗年间,主要居于京兆(今西安)长庆寺,故后世常以“长庆寺僧”或“长庆”称之。他并非普通的寺院住持,而是唐代诗僧群体的核心人物之一,与白居易、元稹、刘禹锡、孟郊、贾岛等文人往来密切,形成了独特的“诗僧交游圈”。 护国以诗名世,诗风清丽淡雅,多描写山林隐居之乐或赞美自然景致,语言平淡自然,富有禅意,体现晚唐隐逸文学的特征。他的诗作被收录于《全唐诗》,卷四一九有作品传世,其中《题慈恩寺》等篇流传较广,如“此去西郊入林莽,白云缭绕水潺潺”等句,展现了他淡世情、爱自然的性格。他与贾岛的诗作多有唱和,曾参与“苦吟”创作群体,对后世“苦吟诗派”的兴起起到推动作用。此外,他的诗论与书信也保存于《佛祖统纪》,对佛教文化研究具有史料价值。其文学史地位虽不及贾岛、孟郊突出,但作为晚唐佛教诗歌的代表人物,在“诗禅合一”的风气中占有重要位置。
代表作品
归山作
諠静各有路,偶随心所安纵然在朝市,终不忘林峦四皓将拂衣,二疏能挂冠窗前隐逸传,每日三时看靳尚那可论,
题醴陵玉仙观歌
王乔一去空仙观,白云至今凝不散星垣松殿几千秋,往往笙歌下天半瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗路逢一人擎
访云母山僧
森然古岩里,净行一番僧松下滤寒水,佛前挑夜灯莲花国土异,贝叶梵书能想到空王境,无心问爱憎
题王班水亭
湖上见秋色,旷然如尔怀岂惟欢陇亩,兼亦外形骸待月归山寺,弹琴坐暝斋布衣闲自贵,何用谒天阶
山中寄王员外
为问幽兰桂,空山复若何芬芳终有分,采折更谁过望在轩阶近,恩沾雨露多移居傥得地,长愿接琼柯
许州郑使君孩子
毛骨贵天生,肌肤片玉明见人空解笑,弄物不知名国器嗟犹小,门风望益清抱来芳树下,时引凤雏声
怆故人旧居
惆怅至日暮,寒鸦啼树林破阶苔色厚,残壁雨痕深命与时不遇,福为祸所侵空馀行径在,令我叹人吟
逢灵道士
浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛一茎青竹以为杖,数颗仙桃仍未餐长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹缩地往来无
别盛安
情人取次几淹留,别后南州与北州月色为怜今夜客,砧声那似去年秋欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁亲故相逢且