jì偈shí十liù六shǒu首 qí其yī一wǔ五

现代文翻译

整个佛教藏经与历代大祖师

天下老和尚的言句，都在这里

明明在追求大道，却还不知道

被文字遮盖住，怎么能领悟

词语注释

文学赏析

这首偈颂以极简的文字，道出了禅宗对经典与悟道关系的深刻见解。开篇"一大藏教，诸大祖师"，将浩如烟海的佛教经典与历代祖师并置，看似平铺直叙，实则暗藏机锋——禅宗向来有"不立文字"之说，此处却将"藏教"与"祖师"并列，暗示二者本是一体。

"天下老和尚言句，总在这里"一句，语气笃定，仿佛将所有禅门公案、机锋对答都收纳其中。这种"总在这里"的断言，既是禅者自信的表达，也是对学人的一种考验：你若真能领会，便知一切言句不过是指月之指。

第三句"明明向道，尚且不知"最为警策。"明明"二字，本应清晰明了，却接以"不知"，形成强烈反差。禅宗强调"直指人心，见性成佛"，若连"向道"这般根本之事都"不知"，又怎能企及更高境界？这里并非否定求道，而是点出执著名相、心外求法的谬误。

结句"盖覆将来，如何会得"，以问作结，余味悠长。"盖覆"二字，既可理解为经典文字对真如本性的遮蔽，也可理解为学人执着言句而不得其旨。既然已被文字遮盖，又如何能真正领悟？这一问，既是警醒，也是留白，让读者自行体悟。

全诗语言质朴，却层层递进，从"藏教祖师"到"老和尚言句"，再到"明明向道"，最后归于"如何会得"，步步紧逼，直指禅宗核心——言语道断，心行处灭。