释法顺
宋释法顺(约960—1048),宋初高僧,天台宗与禅宗双修之代表人物。俗家张氏,吴兴乌程(今浙江湖州)人,生于北宋建隆元年。他一生遍历天台、曹溪等佛教名山,师从多位高僧,精研教禅二门,主张“教禅一致”,反对当时禅宗与教门相互排斥的风气。其生平最显著的特点是行脚十余年,足迹遍及江浙、闽粤,不仅弘扬天台止观,亦参究临济法脉,形成了独特的“教禅合一”思想体系。法顺曾住持天台山国清寺多年,整顿寺院规制,重修殿宇,使国清寺在宋初得以中兴,成为天台宗教禅双修的祖庭。他著有《天台山国清寺续志》等文献,虽流传不广,但对研究北宋初期佛教流派交融具有重要史料价值。后世评价其“教禅兼明”,认为他是宋代佛教由唐之多元并存转向宋之理性整合过程中的关键桥梁人物,其思想影响了后来天台山寺院的修行传统,在佛教史与地方志研究中均有不可忽视的地位。
代表作品
偈五首 其二
我手何似佛手,天上南星北斗。我脚何似驴脚,往事都来忘却。人人尽有生缘,个个足方顶圆。大愚滩头立处,孤
偈五首 其一
好事堆堆叠叠来,不须造作与安排。落林黄叶水推去,横谷白云风卷回。寒雁一声情念断,霜钟才动我山摧。白杨
偈五首 其三
鸡啼晓月,狗吠枯椿。只可默会,难入思量。看不见处,动地放光。说不到处,天地玄黄。抚城尺六状纸,元来出
偈五首 其五
久病未尝推木枕,人来多是问如何。山僧据问随缘对,窗外黄鹂口更多。
偈五首 其四
风吹茆茨屋脊漏,雨打阇黎眼睛湿。凭么分明却不知,却来这里低头立。
呈佛眼
顶有异峰云冉冉,源无别派水泠泠游山未到山穷处,终被青山碍眼睛
仆雪中偈
垂老住山寺,参官走道途前村雪岭上,颠倒没人扶
偈五首
好事堆堆叠叠来,不须造作与安排落林黄叶水推去,横谷白云风卷回寒雁一声情念断,霜钟才动我山摧白杨更有过
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