chéng呈fó佛yǎn眼

现代文翻译

山顶有奇特的山峰，云雾缭绕缓缓飘动，水源没有别的支流，泉水清冷流淌。

游山如果没有走到山穷水尽的地方，终究会被眼前的青山挡住眼睛。

词语注释

文学赏析

释法顺是宋代云门宗高僧，这首《呈佛眼》并非单纯的山水游记，而是一首借景说理的禅诗。题目中的“佛眼”指佛眼禅师，此诗是呈给禅师的悟道之作。全诗仅四句，却层层递进，道出了禅修中“见地”与“障碍”的辩证关系。

前两句“顶有异峰云冉冉，源无别派水泠泠”，写的是山景，但更是写心。山顶云雾缭绕，悠然自得，象征禅心的空灵与超脱；水源清澈，没有别的分支，暗喻佛法唯一，心源纯净，无有旁骛。“云冉冉”与“水泠泠”一动一静，一虚一实，构成了一幅清幽绝尘的画面，也暗示了修行者内心的澄明境界。

后两句笔锋一转，“游山未到山穷处，终被青山碍眼睛”。这是全诗的点睛之笔，也是最具禅意的一处。一般人游山，只看表面风光，心随境转，所以会被青山挡住视线，产生执着与分别心。唯有走到“山穷水尽”之处，绝路逢生，才能打破眼前的障碍，见到真正的本来面目。这里的“山穷处”，并非绝境，而是妄念穷尽、能所双亡的境界。若未至此，则“青山”即是障碍；若至此时，青山无非般若。

这首诗妙在以俗景喻真如，以游山喻参禅。前两句写境界之清幽，后两句写功夫之深入。它告诉我们，修行不能停留在表面的清净，必须穷尽到底，打破最后的执着，才能摆脱一切障碍，获得真正的自由。这种“穷处”之悟，正是禅宗“大死一番，再活现成”的精神体现。