毕田
宋毕田,宋代诗人,生卒年、字号及籍贯均不详。现存史料未见其于《宋史》或重要文人传记中的详细记载,其生平事迹、仕途轨迹及交游情况多付阙如,大致活动时期推断为宋代中后期。毕田并非宋诗主流派别的核心代表,其传世作品极少,主要散见于《宋诗纪事》及地方志等零星辑录,无独立成集之作。其诗风偏向平淡自然,缺乏鲜明的流派特征,整体成就在宋代文学史上属于边缘性的无名文人。后世对其评价多依附于宋代整体诗歌背景,未形成独立的批评传统。作为宋代诗歌生态中大量未入主流视野文人的典型,毕田的价值主要在于为研究宋代底层文人生活及特定地区诗歌风貌提供少量实证材料,其作品的辑佚与考证仍是宋代文学基础研究的一部分。 毕田,宋代诗人,生平事迹不详。现存作品极少,无独立成集,主要辑录于《宋诗纪事》,代表作篇名佚失,整体风格平淡自然。
代表作品
鹅羊山
羽客何年此炼丹,尚留空灶镇孱颜云中鸡犬仙应远,山下鹅羊石转顽湘渚几因沧海变,辽城无复令威还何年仙驭还
醉乡
三宿酣神酎,乡名因此呼山中千日者,自合是仙都
朱陵洞水帘
洞门千尺挂飞流,玉碎珠联冷喷秋今古不知谁卷得,绿萝为带月为钩
凝碧亭
四面山屏叠万重,古岚浓翠锁寒空清秋独倚危阑立,身在琉璃世界中
掷钵峰
应将钵渡斗神通,掷去乘将赴帝宫争似岭头提不起,于今相续阐真风
真霜寺
石上泉华喷猛霜,境奇因此辟禅坊使君环笏留何用,枯木千馀满一堂
大哀洲
玉辇南巡去不还,翠娥望断楚云间。波寒剩写哀弦怨,露冷偏滋泪筿斑。一水盈盈伤远目,九峰惨愁颜。荒洲千古
神鼎山
玉趾分明印绝巅,药成仙去几千年深藏宝鼎今方出,合得丹经与世传
香水
坎上浮图已拂天,椒兰遗馥尚依然九重无复修常贡,空有香名与邑传
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