zhōng中lǚ吕·qí齐tiān天lè乐guò过hóng红shān衫ér儿yǐn隐jū居

现代文翻译

暂且将身心隐入那虚无空灵的境界，沉醉之中仿佛拥有了广阔的天地。

岁月在蹉跎中流逝，与邻里好友融洽相处，相亲相爱。

到山间人家去品尝那新酿的酒和鲜活的鱼，对着美景高歌，百般无拘束逍遥自在，千般无牵挂快乐无比。

日复一日，年复一年，生活过得散漫而悠长。

在酒瓮边随意走动，在花丛里自在穿行，喝醉之后任凭旁人怎么说去做。

今天的红尘俗世依然喧嚣，而明天的青春年华已然逝去。

何必白白地四处张罗奔忙，何必白白地四处张罗奔忙，世间万事我都早已看破。

痛饮着美酒如金波般荡漾，痛饮着美酒，任凭旁边的世人笑话我痴狂。

词语注释

文学赏析

张可久此曲以道家哲学为底色，勾勒出一幅元代文人隐居避世的精神自画像。“潜身且入无何”中，“无何”指代“无何有之乡”，亦即无事可做、清闲自在的隐居状态。诗人通过“潜身”这一动作，将身体从现实泥淖中抽离，实则是精神层面的退守与安顿。“醉里乾坤大”则进一步拓展了空间维度：现实逼仄，但微醺状态下的心境却无限开阔，这种由内而外的气魄，消解了隐居可能带来的压抑感。

曲作中段转入具体的生活场景描绘。“就山家酒嫩鱼活，当歌，百无拘逍遥，千自在快活。”此处动词与形容词的搭配极具张力。“就”字并非简单的靠近，而是随遇而安、就地取材的洒脱；“嫩”与“活”不仅写实酒菜的新鲜，更隐喻着诗人生命力的复苏与感官的敏锐。这种“百无拘”、“千自在”的状态，与前文“蹉跎”及“邻友相合”形成互文，构建出一个隔绝尘嚣、自足自乐的社交圈层，画面层次丰富，生活气息浓郁。

后半部分笔锋陡转，由逍遥幻境切入对时间与世事的清醒认知。“今日红尘在，明日青春过”，这十个字如当头棒喝，指出时间无情流逝不以人的意志为转移的现实。正因看透此点，才有了后文“枉张罗，枉张罗，世事都参破”的决绝。“枉张罗”连用两次，语气近乎嘲弄，彻底否定了世人汲汲营营、争名夺利的行为。结尾“饮金波，饮金波，一任傍人笑我”中，“金波”指月光洒在酒杯中的样子，借指美酒。面对旁人的不解甚至嘲笑，诗人选择以酒为盾，以笑为甲，将那份孤傲与清高推向极致。全曲语言通俗流畅，节奏明快，由虚入实再返虚，将元代文人看透世事后的无奈与旷达表现得入木三分。