zǐ紫huā花er儿xù序·nǐ你dōu都dài待chóng重ブér而wò卧，liè列dǐng鼎ér而shí食，bù不rú如wǒ我fú拂xiù袖ér而guī归。jí急liú流zhōng中yǒng勇tuì退，

现代文翻译

看到有德行的人，就要想着向他看齐。

回想当年那些圣贤，如宁武子、左丘明以及孔仲尼。

国家政治清明就出来做官，政治黑暗就隐居不仕；齐魏两国里斗得你死我活的是孙膑和庞涓，殷商朝中饿死的是伯夷和叔齐。

词语注释

文学赏析

这支【紫花儿序】虽短，却像是一场浓缩的历史辩论。作者吴仁卿身处元代，异族统治下汉族文人的仕途往往充满凶险与压抑，因此他借古讽今，通过罗列历史人物的命运，得出一个极其冷峻的结论：与其在官场中搏命，不如拂袖而去。

起句“见贤思齐”，本是《论语》中孔子教导弟子修身的名言，意思是见到贤人就想着向他看齐。但在曲中，这更像是一个引子——诗人想要看齐的“贤人”是谁？接下来的三句给出了答案：“当日个，宁武子左丘明孔仲尼。”他一口气点出三位历史上的圣贤。宁武子是“智”的代表（邦有道则知，邦无道则愚）；左丘明是“史”的化身（秉笔直书，不畏权贵）；孔仲尼则是“道”的终极标杆（知其不可而为之）。这三人代表了儒家最高的道德与智慧标准。

然而，紧接着的转折却如当头棒喝：“邦有道则仕，邦无道则废”。这是孔子的原话，但作者将其作为评判的标准。既然连圣人孔子都主张“无道则废”（隐退保身），那么那些在乱世中逞强斗狠的人下场如何呢？

最后两句是全曲最精彩、也最辛辣的对比：“齐魏里使煞个孙庞，殷商中饿杀了夷齐。”作者将历史人物分为两类进行剖析。第一类是孙膑与庞涓，他们身处战国齐魏争霸的乱世，为了功名利禄互相算计，最终导致同归于尽式的惨烈结局。这里的“使煞”二字极具讽刺意味，讽刺那些在权谋中耗尽生命的人。第二类是伯夷与叔齐，他们为了坚守所谓的“名节”（不食周粟），结果活活饿死。虽然他们的名声流传千古，但肉体消亡的结局同样令人唏嘘。

作者通过这两组极端案例，其实是在解构传统的“忠”与“智”。无论是像孙庞那样争权夺利，还是像夷齐那样死守教条，在作者看来都是不理智的。结合标题中提到的“列鼎而食，不如我拂袖而归”，这首小令的核心思想在于“急流勇退”。在元代那个政治环境极度复杂的背景下，吴仁卿认为，只有跳出这个是非场，拒绝成为权力斗争的牺牲品（孙庞），也不做迂腐教条的殉葬者（夷齐），才是真正的通透。

全曲没有直接抒发自己的痛苦或愤懑，而是用极简的笔墨，将历史的厚重感压缩在短短几句之中。这种以史论事、借古喻今的手法，体现了元曲特有的苍凉与透彻。