sàn散jiā家cái财tiān天cì赐lǎo老shēng生ér儿·shā煞wěi尾

现代文翻译

活着的时候供养父母这事就不用多说了，死了以后祭祀祖先亡灵你必须去学着做。

如果没有儿孙依靠，（死后）祭扫坟墓就是你的孝道。

去别处求人来买酒浇奠，在乡里凑钱买纸钱焚烧，每天要到坟头去走上一遭。

有一句良言说给你听好：你要是固执任性愚顽不听我的教诲，引孙啊，我就让你吃淡饭配腌菜，一直饿到你老死。

词语注释

文学赏析

《散家财天赐老生儿·煞尾》以直白的利害剖析取代传统诗词的含蓄笔法，直接呈现宗法制度下财产继承与养老送终的现实逻辑。

“在生呵奉养父母何须道”中，“何须道”并非轻视孝道，而是反讽当时社会生前尽孝流于形式、无人顾及的现状；“死后呵祭奠那先灵你索去学”则用“索去学”这一近乎命令的口吻，强行将孝道重心转移至死后的排场仪式。这种“重死轻生”的错位，精准刻画了刘从善看透世态炎凉后的愤激心态。

作者通过具体动作描写强化现实感。“他处求人沽酒浇，乡内寻钱买纸烧，一日坟头与我走一遭”，连用“求人”、“寻钱”、“走一遭”三个动词，生动勾勒出无儿无女者在宗族社会中孤立无援的窘境：沽酒需仰人鼻息，买纸需四处凑钱，扫墓亦要奔波劳碌。画面由远及近，从物质匮乏延伸至精神孤独，层层递进地渲染出凄凉生存状态，以此作为反面教材警示侄子。

结尾处“你若是执性愚顽不从我教，引孙也，我著你淡饭黄齑，一直饿到你老”，以威胁式断言收束全篇。此处未引经据典，而是直接以“淡饭黄齑”这种极度贫贱的饮食为筹码。在元代社会语境下，这代表社会地位跌落与生活质量的崩溃。刘从善的权威并非建立在道德感召上，而是依托于对家庭财权的掌控与物质剥夺。这一句不仅展示了人物性格中的狠辣与精明，更深刻揭示了封建大家庭中亲情异化为利益博弈的本质。粗粝泼辣的语言风格，正是元杂剧“俗中见真”艺术魅力的体现，读来令人深感世态凉薄。