tuō脱bù布shān衫·jiāo椒huā花sòng颂wàn万dài代gē歌yáo谣，bǎi柏yè叶bēi杯jiǔ九yùn酝pú葡táo萄。yīn茵chén陈cù簇diāo雕pán盘cuì翠lǚ缕，jīn金huā花chā插dài玳

现代文翻译

（这顶）筵席上佩戴的宫帽。

词语注释

文学赏析

汤舜民的这支《脱布衫》以密集的物象罗列，勾勒出元代岁朝庆典中贵族阶层的富丽图景。全曲摒弃了传统诗词的抒情脉络，转而采用元曲特有的铺陈手法，通过嗅觉、味觉与视觉的层层叠加，将节日的奢华氛围具象化为可触可感的物质细节。

开篇“椒花颂万代歌谣，柏叶杯九酝葡萄”，直接切入听觉与味觉的双重体验。“椒花颂”指代新年祝辞，而“万代歌谣”四字，将个体的节庆行为扩展至时间的纵深感，赋予仪式以延续性。下句“柏叶杯”对仗“椒花颂”，以辟邪延年的柏叶酒呼应祝颂之辞，逻辑严密。“九酝”一词尤为关键，它并非虚指，而是特指经过多次酿造的酒醪，其浓度与醇厚度远超普通美酒，这一具体用词直接点出了宴饮规格的极高，为后文的奢华定下基调。

随后，“茵陈簇雕盘翠缕，金花插玳”笔锋由抽象的祝颂转向具体的器物陈列。“茵陈”作为早春草药，其嫩芽被精心簇拥在“雕盘”之中，“翠缕”既形容茵陈如丝般的形态，也暗合盘中装饰的精致工艺。此处动词“簇”字用得极见功力，它表现出一种小心翼翼的排列感，突显了主人对节令风物的珍视。后半句“金花插玳”中，“玳”指饰以玳瑁的宴席或器物，极言其华美；“金花”即金箔剪成的春花，是岁朝簪戴习俗的核心物象。动词“插”字连接了静态的“金花”与佩戴者的动作，这一动作本身即是节日习俗的动态呈现，使得画面从静物陈列瞬间转化为人物活动，增强了现场感。

全曲虽短，却无一句空泛抒情，皆由实象构成。从颂词的声韵到九酝酒的醇厚，从雕盘翠缕的色泽到金花插玳的璀璨，汤舜民通过名词与动词的精密组合，构建出一个封闭而自足的富贵空间。这种写法摒弃了元曲常见的俚俗调侃，转而追求辞藻的密度与意象的质感，反映出作者作为散曲名家在特定题材下对语言控制力的极致运用。

白话译文：

椒花颂祷着万代相传的歌谣，柏叶杯中盛满了九酝酿造的葡萄酒。茵陈嫩芽簇拥在雕刻精美的盘子里，翠绿的丝缕点缀其间；金花插戴在玳瑁装饰的宴席上，熠熠生辉。