sān三·jiào叫zhā喳zhā喳jǐn锦lǎn缆yí移，nào闹gāi垓gāi垓huà画jiǎng桨yáo摇。nà那lǐ里qǔ取míng明móu眸hào皓chǐ齿mǔ姆jūn军shāo稍，gèng更zuò做dào道sūn孙wǔ武

现代文翻译

你费尽心机练就一身高强的武艺。

到头来也不过是在军中提着铃铛大声吆喝，哪里比得上在碧绿的桃花树下安坐吹箫来得惬意呢。

词语注释

文学赏析

这首散曲虽篇幅短小，却极具讽刺力度与画面感。作者汤舜民通过今昔对比与雅俗对照，辛辣地嘲弄了那些依靠军功或权势逞凶的武夫，表达了对闲适雅致生活的向往。

起首两句“子教得来武艺高。止不过提铃喝号”，看似在陈述事实——你确实苦练了一身好武艺，但紧接着笔锋一转，指出这身本事在世俗眼中的实际作用仅仅是“提铃喝号”。“提铃喝号”是古代军中巡夜或操练时的例行公事，声音嘈杂且充满肃杀之气。作者用“止不过”三字，将原本可能惊天动地的武艺贬低为一种单调、机械甚至聒噪的劳役，消解了武人自我标榜的崇高感。

后两句“抵多少碧桃花下坐吹箫”是全曲的点睛之笔。“抵多少”意为“哪里比得上”、“怎及得”。作者构建了一个极具美感的意象：“碧桃花下”、“坐”、“吹箫”。这是一个静谧、浪漫、充满文人雅趣的场景。相比于前文军中的喧嚣与威仪，这种风花雪月的闲情逸致显然更令人心折。

整首曲子在修辞上运用了强烈的反差手法：一边是刚硬的武艺、嘈杂的喝号；一边是柔美的桃花、悠扬箫声。一边是庙堂或军营的功利世界，一边是江湖或园林的审美世界。作者并未直接论述哪种生活更好，而是通过“抵多少”这一反问，引导读者在感官体验上进行权衡。在汤舜民笔下，武艺再高，也不过是制造噪音的工具；而吹箫者虽手无缚鸡之力，却拥有了掌控春天与美的权利。这种对“有用之用”与“无用之用”的重新审视，正是元曲中常见的解构精神与隐逸情怀的体现。