liáng梁zhōu州dì第qī七·chóu愁yí一zhèn阵yí一zhèn阵zhèn阵chī痴dāi呆le了xīn心mù目，hèn恨yì一fān番yì一fān番fān番shòu瘦sǔn损le了jī肌fū肤。dà大huì会gāi垓

现代文翻译

愁烦恼恨聚集在眉头心上。

锦制的帷帐不再悬挂，绣花的床榻懒得铺展；翠绿色的被子闲置在一旁，鸳鸯枕头显得格外空虚。

怪不得家里的生计显得萧条冷落，原来是你的音信完全断绝了。

这大雪迷漫了蓝桥寻仙的路，这寒风冻住了通往桃源的溪水，这乌云遮埋了楚王梦遇神女的阳台。

全然不想念那独居的旷夫和哀怨的思妇。

只能闲暇时吟诵像柳絮随风那样飘忽不定的诗句。

哪怕有一千树梅花香气穿透筋骨，你也梦不到那罗浮仙境的相聚。

词语注释

文学赏析

《梁州第七·愁一阵一阵阵痴呆了心目，恨一番一番番瘦损了肌肤。大会垓》是元曲家汤舜民创作的一首散曲。“大会垓”作为曲牌中的衬字与程度副词，意为“大段地”、“极其”，并非实指地名，其语法功能在于将开篇的愁恨情绪推向极致，奠定全曲浓烈的情感基调。

全曲起笔便以口语化的叠字修辞打破传统诗词的含蓄。作者连用“一阵阵”修饰“愁”，以“一番番”叠加“恨”，这种复沓的音律节奏模拟了情绪如潮水般反复冲击的心理过程。每一次“阵”与“番”的更迭，都伴随着生理机能的退化：“痴呆了心目”呈现神智的短暂停滞，“瘦损了肌肤”记录形体的持续消减。抽象的情绪因此获得了时间上的延续性与物理上的破坏力，精准刻画了相思之苦对生命本体的侵蚀轨迹。

视线从内在感受转向居室环境的荒废。作者摒弃长句铺陈，改用“锦帏罢设，绣榻慵铺；翠衾闲剩，鸳枕空虚”四个四字短句并列。这种急促的节奏不仅对应了主人公无心整理仪容的慵懒状态，更通过帷帐、床榻、被褥、枕头等私密器物的静止与废弃，具象化了物是人非的空虚感。屋内缺乏的不是物件，而是与之共寝之人，这种因思念过度导致的生命力枯竭，比直接描写哭泣更具视觉冲击力。

随后，文本转入对自然意象与爱情典故的重构。作者选取“蓝桥路”、“武陵溪”、“楚阳台”三个象征美好邂逅的经典意象，却分别置于“雪迷漫”、“风冻住”、“云埋没”的严酷环境中。大雪阻断寻仙之路，寒风冻结桃源之溪，乌云遮蔽巫山云雨，这种写法并非简单的景物叠加，而是心理投射的外化：在绝望者眼中，世间一切通往欢会的途径均被自然之力无情切断。典故所代表的浪漫可能与环境所代表的现实阻隔形成强烈反差，将“音信全无”的客观事实转化为不可抗拒的命运困境。

结句“你便有一千树梅花香透骨，也梦不到罗浮”，以决绝的姿态收束全篇。梅花香气虽能穿透骨骼，却无法唤醒关于罗浮仙境的美梦。此处并未使用通用的高洁象征，而是强调感官刺激（香）与精神归宿（梦）之间的断裂。即便外界存在再强烈的诱惑或美好，也无法填补内心的荒芜。全曲从神态异变到居室荒废，再到典故重构与梦境破灭，层层推进，将“痴”与“瘦”的极端状态写得具体可感，展现了元曲在语言张力与情感表达上的独特优势。