shí十shā煞·jiàn渐xiāo消mó磨shuāng双liǎn脸chūn春，yǐ已diāo雕sōu飕liǎng两bìn鬓qiū秋，zhōng终cháo朝bú不lè乐méi眉cháng长zhòu皱。hèn恨bu不de得guì柜tóu头qián钱wǔ五

现代文翻译

为了借到高利贷让人把身家性命都押上，当铺里抵押的东西哪怕过了一年也绝不许赎回。

债主的心肠比狼狗还要凶狠毒辣，竟然把平民百姓的骨肉血肉，当作自己滋养身体的膏油来吞噬。

词语注释

文学赏析

钱霖的这支《十煞》，是一首极具现实批判力度的元散曲。作者以近乎白描却字字泣血的笔触，刻画了高利贷盘剥下穷苦百姓的悲惨命运。全曲没有花哨的修辞，而是像一把尖刀，直接剖开了元代社会中最为黑暗、冷酷的一面。

起首三句“渐消磨双脸春，已雕飕两鬓秋，终朝不乐眉长皱”，精准地描绘了债务重压下人物外貌与神态的剧烈变化。“渐消磨”与“已雕飕”形成时间上的递进关系，“双脸春”指代青春容颜，“两鬓秋”暗示鬓发斑白，这种将“春”与“秋”、“脸”与“鬓”对举的手法，在极短的篇幅内压缩了漫长岁月的流逝感，直观呈现了负债者在催逼之下迅速衰老的过程。“终朝不乐眉长皱”则通过面部肌肉的持续紧张状态，具象化了长期处于焦虑与痛苦中的心理常态。

后两句“恨不得柜头钱五”更是将这种剥削推向了极致。作者不再局限于外貌变化的描写，而是上升到了人性的控诉。债主之“狠毒”，被比作“狼狗”，形象地揭示了其贪婪、残暴且毫无怜悯之心的本质。最令人心惊的是“把自己骨肉，做膏油”这一比喻。古人云“膏粱子弟”，而在此处，穷人的“骨肉”竟成了剥削者滋养自身的“膏油”。这是一种极致的物化与异化——在债主眼中，借贷者不再是活生生的人，而仅仅是可以榨取油脂的原料。这种“吃人”般的剥削逻辑，比直接的暴力更为恐怖，因为它从生理到精神上将人彻底抹杀。

整首小令节奏急促，情绪由隐忍的叙述迅速转为愤怒的爆发。语言通俗直白，却因意象的残酷性而具有极强的震撼力。它不写风月，不叹离别，而是直面社会的脓疮，发出了一声凄厉的呐喊，堪称元代社会现实主义文学中的佳作。