shí十èr二yuè月·bú不shì是wǒ我lùn论huáng黄shǔ数hēi黑，zěn怎jìn禁tā他wù恶zǐ紫duó夺zhū朱。zhēng争nài奈hé何rén人xīn心bù不gǔ古，chū出là落zhù著mǎ马

现代文翻译

露出马牛般粗野的衣着仪态。

嘴张了想说话却哆嗦着欲言又止，脚迈了想前进却犹豫着进退失据。

词语注释

文学赏析

这段曲词最精彩之处在于对小人得志时那种扭曲心理的描摹，尤其是后一句“口将言而嗫嚅，足欲进而趑趄”，用两个具体的肢体动作，将那种既想出头又怕露怯、既想谄媚又怕失态的矛盾状态刻画得入木三分。

首先看“出落著马牛襟裾”这一句，这里的“马牛襟裾”典出《左传》，原指胡服，后在诗词曲赋中常用来形容放荡不羁、行为放浪或衣冠不整的状态。作者用“出落”这个本带褒义或中性（如出落成人才）的词，接上贬义极强的“马牛襟裾”，形成一种反讽的张力。这暗示了当时的世道颠倒：那些原本应该衣冠楚楚、端方持重的权贵或得势者，反而穿着得像马牛一样粗鄙，或者行为举止如同牲畜般粗野。这种外貌与身份的错位，正是“人心不古”的具体视觉化呈现。

接着分析“口将言而嗫嚅，足欲进而趑趄”。这两个细节极具画面感。“嗫嚅”是嘴唇哆嗦着想要说话，是因为心里有鬼，知道对方权势滔天，不敢直言，却又忍不住要讨好；“趑趄”是脚步犹豫，是因为既想靠近权力中心，又怕被拒绝或嘲笑，所以进退失据。这种肢体语言的僵硬，恰恰是内心极度焦虑和卑微的外化。作者没有直接骂他们卑鄙，而是让他们自己在舞台上“演”出了这种丑态，比任何直接的谴责都更具讽刺力度。这种写法继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的写实传统，但更侧重于心理瞬间的捕捉，带有元代散曲特有的戏谑与泼辣风格。

结合创作背景，刘时中生活在元末，那是元朝政治腐败最严重、社会矛盾最尖锐的时期之一。据传他本人曾因事被贬或远离官场，对官场生态有着切身的冷眼旁观。因此，这段曲子不仅仅是在骂个别人，而是在写一种时代病态：当道德秩序崩塌（恶紫夺朱），整个社会的价值判断力就会丧失，导致人们的行为模式发生异化。所谓的“争奈何”，并非真的无可奈何，而是作者对这种荒诞现实发出的无力又辛辣的嘲讽。在“黄数黑”、“紫夺朱”的背景下，这些嗫嚅趑趄的小人物，既是受害者，更是合谋者，他们的卑微姿态反而衬出了权贵阶层的嚣张与社会的整体荒凉。