现代文翻译
我和你一起离开了那神仙居住的瑶台啊,真的就那样离开了瑶台啊。
有着杨柳般轻柔的身段,有着海棠般娇艳的面容,这副模样真是叫人又爱又恼、魂牵梦绕。
词语注释
瑶台:传说中神仙居住的地方,此处指仙境
也波台:元曲中常见的衬字语气词,用于调节节奏和韵律
形骸:身体、形体
端的是:确实是、真的是
文学赏析
这支曲子出自贾仲明的杂剧《铁拐李度金童玉女》,是一首极具元曲风味的套数曲词。与正统诗词追求含蓄蕴藉、意在言外的审美不同,元曲(尤其是这种带有度脱性质的仙道剧)往往语言泼辣直白,甚至带有一种市井的幽默感和戏谑感。
起首两句“咱和你同离瑶台也波台,同离瑶台也波台”,通过反复咏叹和衬字“也波台”的运用,营造出一种欢快而略带慵懒的节奏感。这里的“瑶台”象征着高高在上的仙界,而“同离”则点出了剧情背景——金童玉女被贬下凡,或者说是主动放弃仙籍去经历红尘。这种反复的句式,像极了戏曲舞台上角色的念白或唱段中的过门,既有舞台表演的仪式感,又透着一股子洒脱劲儿。
最精彩之处在于后一句:“杨柳形骸,海棠颜色,端的是可憎才。”这里运用了极其鲜明的比喻和拟人手法。“杨柳形骸”写其体态轻盈柔媚,“海棠颜色”写其容貌娇艳动人。这两个意象在古典文学中本是极美的象征,但作者却用了一个“可憎才”来收尾。这个“可憎”并非真的厌恶,而是元曲中特有的“嗔怪”修辞——因为太美、太惹人怜爱,以至于让人心头一颤,恨不能将其据为己有,或者恨这美好的事物为何这般撩拨人心。这种“爱极生嗔”的心理描写,非常符合元曲直抒胸臆、不避俗趣的特点。
从创作语境来看,这段曲词很可能是剧中人物(如铁拐李或其他仙真)对金童玉女美貌的一种调侃或赞叹。在度脱剧的逻辑里,往往先展示红尘或仙界的美好,再引出其中的虚幻与羁绊。这几句词看似在夸赞二人姿容绝世,实则也在暗示他们色相迷人、容易惹尘缘,为后文的“度化”与“醒悟”埋下伏笔。贾仲明在这里没有使用晦涩的典故,而是用最直观的视觉意象(杨柳、海棠)和最直白的感叹(可憎才),瞬间立住了人物的形象,也让读者感受到了元曲那种鲜活、生动且充满生命力的语言魅力。
诗文录《铁拐李度金童玉女·醉也摩挲》·贾仲明:https://gushiwen.space/poem/yuan/jia-zhong-ming/2071748502093090819