lǚ吕dòng洞bīn宾táo桃liǔ柳shēng升xiān仙mèng梦·běi北zhuàn赚shā煞

现代文翻译

今天有幸遇到了大罗天的仙人，他的道德恩泽如天空般广阔无边，桃花从此也不再为了迎合春光而争奇斗艳，我可以送别了所有的行人后才得以解脱，这都是我的命运注定该如此。

感谢师父把道理说得明白透彻，如今我终于尝到了苦尽甘来的滋味，直到在长安城中改换了名姓身份。

你不要因为羞愧而面色难看，也不要等到被风霜雨雪摧残欺凌，只愿师父早些时候引导我们前往蓬莱仙境！

词语注释

文学赏析

这支【赚煞】是贾仲明《吕洞宾桃柳升仙梦》杂剧中的收束之曲。全曲以桃柳二妖（或受度者）的口吻，写尽从凡尘到仙境的蜕变与感恩。

起首一句“今日个得遇大罗仙”，开门见山点出机缘之难得。“道德如天大”虽显直白，却符合元杂剧中神仙道化剧常见的语言风格——不尚雕琢，重在传达一种对至高真理的敬畏与归顺。接下来的“桃也再不去向阳弄色”，是全曲最耐人寻味的一笔。桃花向阳弄色本是自然天性，也是世俗中争名夺利的象征；如今它“不去”了，这“不去”二字，写出了放下执念后的宁静与自觉。这种放弃，不是被迫的剥夺，而是“送尽行人才放解”后的主动解脱。诗人巧妙地借桃花的意象，隐喻修行者洗去铅华、回归本真的过程。

“也是我命运合该”一句，看似平淡，实则蕴含深意。在元杂剧的神仙题材中，命运往往与机缘紧密相连。桃柳能遇仙，既是修行的结果，也是一种宿命的安排。这种宿命论并非消极，而是给受度者一种心理上的安慰与肯定——他们的努力得到了回报，他们的命运在此刻得到了升华。

第二句“谢师父说明白，今日个苦尽甘来，直至长安名姓改。”直抒胸臆，表达了受度者对师父的感激之情。“苦尽甘来”四字，概括了从前在尘世中挣扎的痛苦与如今的解脱之乐。而“直至长安名姓改”则暗示了修行不仅是精神的超脱，更是身份的转换。长安作为古代的政治文化中心，象征着世俗的名利与地位；而“名姓改”则意味着旧我已死，新我重生。这种从世俗身份到神仙身份的跨越，通过“长安”这一意象得到了具象化的表达。

结尾“你休要没颜落色，休等那霜欺雪盖，愿师父早些儿引度俺到蓬莱！”语气急切而恳切。“休要没颜落色”是对自己的告诫，也是对旁人的劝诫：不要等到容颜衰老、生命凋零（霜欺雪盖）时才想起修行。这种紧迫感，增强了曲子的感染力。最后以“愿师父早些儿引度俺到蓬莱”作结，既表达了对仙境的向往，也体现了对师父的信赖。整支曲子语言质朴，情感真挚，通过桃花意象的运用和内心独白的展开，成功地塑造了一个从迷惘到觉醒、从痛苦到解脱的受度者形象，展现了元杂剧神仙道化剧独特的艺术魅力。

值得注意的是，这支曲子虽然名为“赚煞”，但其内容并不仅仅是简单的总结，而是通过细腻的笔触，深入探讨了修行与命运、世俗与仙境的关系。这种对人生哲理的思考，使得这支曲子超越了普通的应酬之作，具有一定的思想深度。