lǚ吕dòng洞bīn宾táo桃liǔ柳shēng升xiān仙mèng梦·běi北shuǎ耍sān三tái台

现代文翻译

我千叮咛万嘱咐跟你说的话，你千万不要因为害怕而惊慌失措。

既然你已经领受了那封赠官职的文书圣旨，我却只想收拾行囊回家去。

如果你执意不肯离去，恐怕会遭受刑法制裁，请夫人您明鉴察视。

我做官治理百姓没有什么好夸耀的，而你做了夫人享受那富贵的日子罢了。

等你穿上了华丽的霞帔戴上了金色的冠冕，见到人的时候，那时候你敢不装作一副高高在上的模样吗？

词语注释

文学赏析

贾仲明是元末明初的杂剧作家，这首曲子出自其作品《吕洞宾桃柳升仙梦》。这是一出典型的度脱剧（神仙道化剧），讲述的是吕洞宾点化桃花精与柳树精的故事。这段曲子并非吕洞宾的道法施展，而是他对两位女仙精怪的一番“劝世”或“点化”之语。

全曲的语言风格极具特色，完全打破了传统诗词的雅正，采用了极度口语化、甚至带有几分市井泼辣味的“打油诗”式语言。起首两句“我对你丁宁话，你不必心惊怕”，开篇即切入对话情境，语气亲切而直接，仿佛一位邻家长者或知心人在做思想工作，瞬间拉近了听众的距离。这种平白如话的开场，正是元曲“本色派”的典型特征。

接着，作者通过对比的手法来阐述修道与世俗功名的关系。“你须受了那官诰敕札，我则要还家去”，这里揭示了一种价值观的冲突：凡人（或成精者）追求的是皇权封赏的虚荣，而修道者追求的则是回归本真的自由。随后的“我为官理民莫漫夸，你做夫人富贵受用者”，更是直击世俗生活的痛点——为官虽有权势却未必值得夸耀，为夫人虽享富贵却终究是过眼云烟。

最精彩之处在于结尾的讽刺：“你穿上霞帔金冠，你见人呵，那其间敢装幺做大。”这几句极其生动地刻画了那些依靠外物装点门面的庸俗之辈。一旦穿上华丽的官服命妇服饰，见到人时便不由自主地摆架子、充大方（装幺大）。作者用“敢有”二字，带着一种看透世情的戏谑与嘲弄，指出了这些外在荣华背后的空虚与矫揉造作。整段文字没有华丽的辞藻堆砌，全靠生动的动作描写和心理剖析，将修道者超脱世俗、洞察人心的智慧展现得淋漓尽致，读来令人忍俊不禁又发人深省。