现代文翻译
你这厮兴起荒淫之心,生出嫉妒之意,哪里比得上守株待兔、缘木求鱼那般妄想侥幸?
那贼汉子心里慌张,楚臣我心中怒火中烧。
看这贼子情理难容,本该判他死罪!鉴于这贼子伤风败俗,败坏人伦,罪恶滔天,实在不容于诛!
你一心只想偎红倚翠,搬弄是非,甚至用邪道压倒正道。
楚臣啊,你好生处置这贼子吧。
左右衙役,把这贼子押送到县里去!
词语注释
抵多少: 哪里比得上,怎么比得上
守株待免: 比喻妄想不劳而获或侥幸成功
缘木求龟: 比喻方向方法不对,不可能达到目的
偎红倚翠: 形容迷恋女色
论黄数黑: 指搬弄是非,说长道短
恶紫夺朱: 比喻邪道压倒正道
施行: 处理,惩治
文学赏析
这段文字出自元末明初贾仲明的杂剧《荆楚臣重对玉梳记》。作为一套散曲(套数中的【普天乐】),它并非单纯的写景抒情,而是极具戏剧张力的“曲白”结合,生动刻画了正派人物荆楚臣痛斥奸佞、主持公道的瞬间。
起首两句“这厮起荒淫,生嫉妒,抵多少守株待免,缘木求龟”,开门见山,掷地有声。作者连用两个典故——“守株待兔”与“缘木求鱼”的变体“守株待免,缘木求龟”,辛辣地讽刺了剧中反派那种妄想通过不正当手段(荒淫、嫉妒)来获取利益的可笑行径。“抵多少”三字,既是反问,更是极度的轻蔑:你那点卑劣心思,比起正道,简直不值一提。这种直白的口语化表达,正是元曲“蛤蜊风味”的体现,痛快淋漓。
紧接着,“贼汉意下慌,楚臣心头怒”,通过强烈的对比手法,将戏剧冲突推向高潮。一边是理亏心虚的“贼汉”惊慌失措,一边是正气凛然的“楚臣”怒火中烧。这一联不仅是情节上的转折点,更是人物性格的鲜明对照——以静制动,以正压邪。
随后,作者借楚臣之口,连用三个成语式的短语进行道德审判:“偎红倚翠”、“论黄数黑”、“恶紫夺朱”。这里不仅仅是罗列罪行,更是在构建一种视听与感官上的压迫感。“偎红倚翠”写其私德败坏;“论黄数黑”写其搬弄是非、破坏人际伦理;而“恶紫夺朱”则将其罪行上升到了政治和道德的高度——以邪胜正,混淆黑白。这三句层层递进,从私欲到人际再到纲常,将反派的罪状钉在耻辱柱上,读来。
最后,“一心待……”转为对反派心理的剖析,指出其动机之险恶。结尾两句“楚臣,你好生施行此贼咱。左右,将此贼押赴县里去者!”则是典型的舞台调度语言。一声令下,如释重负,正义得以伸张。整段文字语言通俗而不失雅致,节奏紧凑,情绪饱满,既有戏曲的现场感,又有文学的批判力,充分展现了元曲在叙事与抒情之外的强大戏剧表现力。
值得注意的是,这段曲词虽短,却涵盖了起因、经过、高潮和结局(押解),堪称微缩的戏剧精品。贾仲明在此处没有使用晦涩的典故,而是大量运用民间熟语和成语,使得情感表达直截了当,符合杂剧“本色当行”的美学追求。
诗文录《荆楚臣重对玉梳记·普天乐》·贾仲明:https://gushiwen.space/poem/yuan/jia-zhong-ming/2071748407767388174