yáng扬zhōu州mín民wéi为dù杜yà亚sòng诵 èr二

现代文翻译

汉水浩荡奔流不息，

都见于《文苑英华》卷八一二，梁肃《通爱敬陂水门记》所引用。

梁肃的文章叙述此事非常详细，这里不再赘述。

）。

词语注释

文学赏析

《扬州民为杜亚诵二》现存文本虽短，却以具体事象记录了一首唐代民间歌谣的生成语境。开篇“沔彼流水”直接化用《诗经·小雅·沔水》起兴手法，写汉水滔滔、奔流不息之态——“沔”字本身即有水流盛大之意，一个“彼”字拉开空间距离，仿佛百姓遥望故道，心中涌起的是对往昔水利之盛的追忆。“我邦是纪”则转入叙事核心：这条河流曾是扬州百姓赖以生存的纲纪所在，它不是自然之物，而是被纳入治理秩序的生命线。水有纪，民有依，这正是古代扬州之所以繁华的根基。

然而，“钟美不知”一句陡然转折，意味深长。钟美，即汇聚美好；不知，并非真的不知道，而是说这种美好已不可复见，或无人再能铭记其功德。此处暗含对杜亚治水功绩的追念——据传杜亚任淮南节度使期间，曾疏浚沟渠、修筑陂塘，使扬州水患得控、农田受益。百姓作此歌谣，正是感念其惠政。但时过境迁，当年那些润泽万家的水利工程，如今只剩文献中的只言片语，令人唏嘘。

从修辞上看，全篇采用三言句式，节奏紧凑如鼓点，既有颂歌的庄重，又带民谣的质朴。这种句式在楚辞系统中虽不常见，却因“兮”字句的缺席而更近于《诗经》遗风，故归入“诗”体更为恰当。值得注意的是，此诗并非独立传世，而是见于梁肃《通爱敬陂水门记》所引，属于文献辑录性质的残句。正因如此，我们难以还原其完整面貌，但从这十五个字中，仍能窥见唐代扬州百姓对良吏的朴素情感，以及他们对水这一生命资源的深刻依赖。水政即民政，民生即国本——这或许才是此歌谣真正值得珍视之处。