zhōng中zōng宗shí时rén人wéi为lǐ李yuán元gōng恭yǔ语

现代文翻译

长宁和安乐两家的人都荒唐疯狂，他们竟然叫得地翻过来、天翻过去。

在大家面前炫耀都还觉得不够，便让李元恭来出面收钱。

（空行）

这首诗以及下一首，是承蒙陶敏先生告知的。

当时的人编了这样的一首语，内容大致省略。

（引文结束标记）

词语注释

文学赏析

这首题为《中宗时人为李元恭语》的杂谣，并非传统意义上的抒情诗歌，而是唐代流传于市井的讽刺时调。其体裁属于典型的‘记诵歌辞’，形式上采用四言句式，带有浓厚的谣谚色彩。赏析此类文本，首先需破除‘诗意’的常规期待，转而关注其‘语’的社会学功能。全诗四句（正文实际为前两句，后附说明），节奏紧凑，用词粗粝而直白，这种‘不雅’恰恰是其艺术张力所在。‘长宁安乐幷狂颠，既教翻地亦翻天’中，‘幷’字用得极具压迫感，将长宁、安乐两家的狂悖行为并列，不留喘息余地；‘翻地亦翻天’则通过夸张的动词‘翻’，营造出天地倒置、纲常沦丧的视觉冲击，生动刻画了权贵阶层在中宗朝奢靡到近乎癫狂的社会现象。后两句‘卖弄大家犹未足，便使元恭来取钱’，则笔锋一转，将矛头指向具体的敛财行为。‘卖弄’一词本指展示、炫耀，此处用于形容贵族挥霍，带有强烈的嘲讽意味；‘犹未足’三字精准捕捉了权欲无底线的心理状态。至于李元恭为何‘取钱’，结合史料推测，这可能与当时宗室成员在政治风向下的经济依附或俸禄变化有关，民谣以幽默方式将抽象的政治经济关系具象化为‘取钱’的市井动作，使批判既尖锐又易于传诵。整首民谣的价值在于其‘记录性’与‘讽刺性’的双重合一，它不像文人诗那样讲究意境留白，而是以刀刻斧凿般的语言，在中宗朝奢靡腐败的历史幕布上留下了鲜活的注脚。