shí时rén人wéi为tù兔hè褐yǔ语

现代文翻译

兔毛做的粗布衣服，真的还不如那些假的东西。

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词语注释

文学赏析

这首仅两行的短谣，表面写兔褐与假物之比较，实则是一则充满讽刺意味的时人语。所谓“兔褐”，即以兔毛所织之粗布，唐代民间常见衣料；而“假”字在此处并非现代汉语中“虚假”之意，而是指人造之物、仿制品，或可理解为丝绢等更为华美的织物。整句“兔褐真不如假”，语气决绝，近乎戏谑，却暗含深意。

此诗虽出自佚名之手，且未见于正统诗集，但作为“时人语”被记录，说明它在当时社会中具有一定的传播度和代表性。它不是文人抒怀之作，而是民间对现实的一种直白评判。从修辞上看，全诗无一典故，不用对仗，甚至没有完整的语法结构，却凭借一句颠倒常理的判断，制造出强烈的反差效果——本应真实珍贵的兔褐，反而比不上“假”的东西。这种反讽手法，正是其生命力所在。

据传此类民谣多流行于社会动荡或价值混乱之际，百姓借口舌之快，表达对世事不公的无奈与嘲弄。此处“真不如假”四字，既可解为物质层面的抱怨（兔毛衣料不如丝绸华美），也可引申为社会层面的批判：真假不分、优劣倒置。这正是民间语言最锋利的地方——它不讲究格律，不追求典雅，却往往一语中的。

值得注意的是，此诗虽短，却具备完整的议论结构：提出对象（兔褐）、做出判断（不如假）、辅以强调（真）。三个层次在一句话中完成，节奏紧凑，毫无赘笔。若将其置于唐诗的大背景中，它与白居易新乐府的精神一脉相承——以通俗语言揭示社会现实。只不过白诗尚有“文章合为时而著”的自觉，而这则时人语更像是一种自发的、未经修饰的情绪宣泄。

从审美角度看，这首诗的价值不在辞藻，而在其“拙”中有“巧”。它不像文人诗那样精心布局，却因直面现实而显得尤为有力。后世读者读之，或许会心一笑，但那笑声背后，是对“真”与“假”关系的重新审视。