táng唐shí时rén人wéi为mì秘shū书shěng省tài太cháng常sì寺guān官yǔ语

现代文翻译

正字和校书郎，整天吟诗作赋骑着驴子。

奉礼和太祝，穿着轻暖皮裘吃着鱼肉。

词语注释

文学赏析

这首佚名之作虽仅四句十二字，却以近乎谚语的口吻勾勒出唐代文官群体的生存图景。它不是抒情诗，也不是咏史诗，而是一幅带有讽刺意味的官场速写——用极简的语言，将不同职位的官员状态并置呈现，形成一种冷峻的对比效果。

首句"正字校书，咏诗骑驴"写的是秘书省与国子监系统中的低级文官。正字、校书郎，品秩不高，职责多为典籍校勘、文字整理，看似清闲雅致，实则边缘。"咏诗骑驴"四字极为传神：骑驴而非骑马，暗示其身份卑微；咏诗而非理政，点出他们以文才自居却无实权的尴尬处境。这一形象在唐诗中屡见不鲜，如贾岛"鸟宿池边树，僧敲月下门"的苦吟，或杜甫"骑驴十三载"的自嘲，皆有一种文人清高与现实窘迫交织的张力。此句妙在不言其苦，而苦意自现——骑驴吟诗，看似风流，实则无奈。

次句"奉礼太祝，轻裘食肉"转向太常寺系统。奉礼郎掌祭祀礼仪，太祝掌祈祷祝辞，二者皆属礼制官僚，地位略高于校书类文职。"轻裘食肉"四字则直白地揭示了他们的实际待遇：衣着轻便温暖，饮食富足有肉。与前句的"骑驴"形成鲜明对照——同样是文官，一个清贫自守，一个安逸享乐。这种对比并非简单的道德评判，而是对官僚体系中资源分配不均的冷静呈现。

全诗最耐人寻味之处在于其语气。它没有愤怒，没有哀叹，甚至没有明确的褒贬，只是平铺直叙地将两种官员的生活状态并置。这种"零度写作"反而增强了讽刺力度：读者自行从中读出荒诞。正如《诗经》中的"硕鼠硕鼠，无食我黍"，直陈其事往往比委婉抒情更有力量。

据传此类歌谣多出自民间或下层官吏之口，反映了当时社会对官僚体系的不满情绪。在唐代科举制度逐渐成熟、官僚队伍不断膨胀的背景下，这类顺口溜式的批评语言恰好捕捉到了士人阶层内部的裂痕——同样读书入仕，有人骑驴吟诗，有人轻裘食肉，命运之别，竟至于斯。