现代文翻译
清晨放牛到沾满露水的草地上，一直等到中午牛儿吃饱正好。
牛吃饱了再也没有想吃东西的念头，悠闲无事地哼起了自己的歌。
词语注释
文学赏析
这首《放牛》出自唐代义存禅师之手，表面写牧童放牛的日常，实则是一首典型的禅宗偈语。义存是沩仰宗的重要传人，其诗偈往往以浅近之语寓深奥之理，此诗便是如此。
诗的开篇“早朝放牛承露草，直至日昼干饱好”，写的是清晨放牛至中午，牛在沾满露水的小草上吃饱了便停歇下来。“承露草”三字颇有意味——露水未晞，草叶承之，既是实景，也暗含一种清净无染的禅境。牛吃草，人看牛，天地之间仿佛只剩下一个“饱”字。这个“饱”不是贪欲的满足，而是一种恰到好处的安然。
后两句“牛饱更无思食念，牛儿无事唱牛歌”，是全诗最妙处。牛吃饱之后，不再思念食物，于是悠闲地哼起歌来。这里诗人没有用任何宗教术语，却把禅修中“心无挂碍”的状态写得活灵活现。牛之“无事”，正是人之“无心”；牛之“唱牛歌”，恰似悟道者自然流露的自在。
从修辞上看，这首诗运用了拟人与白描相结合的手法。“唱牛歌”本是人类行为，诗人赋予牛以人的情态，却毫不显得做作，反而因为前句“更无思食念”的铺垫，显得合情合理。这种写法与寒山、拾得的诗偈一脉相承，以俗为雅，以朴见真。
据传，义存禅师一生行脚参访，晚年住持漳州霞漳院，常以日常农事接引学人。此诗或许正是他在山中见到牧童放牛，触景而生禅机。牛在禅宗中本是常见的意象，如“牧牛”喻调心，“骑牛觅牛”喻迷头认影，而此处义存不落窠臼，不写牧人如何驯牛，反写牛自得其乐，恰恰暗示：若心无所求，当下即是解脱。
全诗语言质朴如话，却层层递进，由外境写到内心，由生理写到精神。它不像一般禅诗那样故作玄虚，而是用最平常的画面传递最深的道理。读之令人会心一笑——原来修行不必远求，吃饱喝足、无事一身轻，便是最好的境界。