yóu游làn烂kē柯shān山 sān三

现代文翻译

砍柴时深入幽暗处仔细探寻，深幽的山路渐渐转为清朗明亮。

怎知在这洞天福地之中，偶然坐观竟得遇棋圣。

至今人们追寻这些灵异遗迹，正可以用来陶冶清静淡泊的性情。

词语注释

文学赏析

羊滔的《游烂柯山三首》其三，是一首典型的纪游咏怀之作，篇幅虽短，却将神话传说与山水清趣熔于一炉，读来颇有唐人五古的简淡风致。

诗的开篇“采薪穷冥搜，深路转清暎”，写的是寻幽探胜的过程。诗人并非闲庭信步，而是“穷冥搜”——深入幽暗之处仔细探寻。随着脚步的深入，山路由昏暗转为“清暎”，这不仅是视觉上的光线变化，更是心境由尘俗向清寂过渡的隐喻。这种由暗入明、由喧入静的笔法，为后文的神话出场铺垫了空灵的氛围。

颔联“安知洞天里，偶坐得棋圣”是全诗的核心，直接点出烂柯山最著名的典故——王质遇仙。诗人用“安知”二字领起，带出一种偶然得之的惊喜感。在深邃的洞天之中，不经意间坐于仙畔，目睹棋圣对弈，这一“偶”字极妙，既写出了遇仙的机缘巧合，也暗示了仙凡之隔的微妙——凡人无意闯入，反得窥天机，这种不可复得的偶然性，正是烂柯传说最迷人的地方。

结句“至今追灵迹，可用陶静性”收束全篇，由叙事转入抒情。诗人由古及今，说后世之人追寻这些灵异遗迹，正可以陶冶自己清静淡泊的性情。这里没有强烈的仕途感慨，也没有浓重的悲秋情绪，只有一种通过追慕仙迹而获得的精神净化。这种“陶静性”的追求，符合唐代文人寄情山水、向往隐逸的普遍心态。

整体来看，此诗语言清丽，不事雕琢，以简淡之笔写奇幻之事，最后归于内心的宁静，结构严谨，气脉流畅，是唐代山水诗中的佳作。