zhōu舟cì次wǔ武líng陵jì寄tiān天zhú竺sēng僧wú无zhòu昼

现代文翻译

溪水绵长，山峦重叠几重，十里松林郁郁葱葱

秋日里你走下朱红栏杆，暮云缓缓归于青翠山峰

新放的白鹤栖于树梢，旧日的降龙隐于深潭

我仍宿在孤舟之中，卧听初夜的钟声传来

词语注释

文学赏析

许浑此诗作于舟行途中，题为“寄”，实则是一幅层层推进的羁旅秋夜图。首联“溪长山几重，十里万株松”起笔便拉开空间纵深——溪水绵长，山峦重叠，松林绵延十里。这“几重”与“十里”并非确数，而是以量词的堆叠营造出一种苍茫隔绝感，暗示天竺寺所在之地的幽深与难至，也为后文的“寄”埋下物理与心理的双重距离。

颔联“秋日下丹槛，暮云归碧峰”是全诗意境最开阔处。诗人想象友人无昼正走下朱红栏杆，而暮云正缓缓归于青翠山峰。这里“下”与“归”二字极妙：人下楼槛是主动的动作，云归山峰则是自然的归宿，两者并置，竟有一种物我两忘的禅意。秋日、暮云、碧峰，色彩清冷而高远，构图上由近及远，再由远及近，形成一种回旋的视觉节奏。

颈联“树栖新放鹤，潭隐旧降龙”转而写寺院周遭的灵物。新放的鹤栖于树梢，旧日的降龙隐于潭底——一显一隐，一新一旧，既写寺院之清幽出尘，又暗喻友人高洁的品格。鹤象征超逸，龙象征神通，二者皆属出世之物，与尘世孤舟形成鲜明对照。

尾联“还在孤舟宿，卧闻初夜钟”陡然收束，从想象跌回现实。诗人仍宿于孤舟之中，卧听寺庙传来的初夜钟声。这一“闻”字是全诗的情感枢纽：钟声本是无情之物，但在羁旅孤舟的诗人耳中，却成了连接他与友人、与禅境的唯一纽带。钟声响处，是寺院的宁静，也是诗人的孤独；是友人的安适，也是自己的漂泊。以声结情，余韵悠长，令人想起张继“夜半钟声到客船”的孤寂，但许浑此处更添一层对友人的遥寄之情。