dēng登wèi尉tuó佗lóu楼

现代文翻译

刘邦项羽持兵逐鹿中原战火未停，赵佗却趁机在岭南岛夷之地自立为帝

南来称尉得益于任嚣的谋划之力，北向称臣则靠陆贾出使说降的功劳

箫鼓声至今仍在庙堂上陈列，旌旗仍镇守着昔日的宫殿

越人未必懂得虞舜的文化象征，但一曲南风薰弦便成万世古风

词语注释

文学赏析

许浑此诗题为'登尉佗楼'，实则借登临怀古，写南越王赵佗割据一方的历史，并借此寄托对唐王朝统一功业的颂扬。

首联'刘项持兵鹿未穷，自乘黄屋岛夷中'，起笔便拉开宏大历史背景。秦末天下大乱，刘邦与项羽逐鹿中原，战火未熄，而远在岭南的赵佗却趁机自立为帝，坐上黄屋左纛的帝王之位。'鹿未穷'三字极有分量——中原逐鹿之势未止，而边陲已生异志，这种时空上的错位感，正是许浑怀古诗的惯用手法。

颔联'南来作尉任嚣力，北向称臣陆贾功'，对仗工整，用典精准。赵佗之所以能据有岭南，得益于任嚣临终前的战略部署；而后来归顺汉朝，则是陆贾出使说降之功。一'力'一'功'，将个人命运与历史大势紧密勾连，笔力沉健。

颈联'箫鼓尚陈今世庙，旌旗犹镇昔时宫'，由叙事转入写景。今日庙堂之上，箫鼓声犹在；昔日宫阙之前，旌旗尚存威仪。这一联的妙处在于'尚'与'犹'二字——它们既写出了历史遗迹的存续，也暗示了时光流逝中的沧桑感。许浑善于在景物中注入历史感，此联便是典型。

尾联'越人未必知虞舜，一奏薰弦万古风'是全诗最精彩之处，也是许浑的匠心所在。岭南越人未必懂得虞舜的文化象征，但虞舜的'南风之薰'一旦奏响，便成为万世流传的古风。这里，许浑将赵佗的统治置于中华文化的宏大脉络中——无论割据多久，最终都要回归正统；无论边陲多远，终究要接受文化的洗礼。'薰弦'一典用得极妙，既点出虞舜的文化象征，又暗喻唐王朝的教化之功，收束得含蓄而深远。