jīng经xíng行lú庐shān山dōng东lín林sì寺

现代文翻译

离魂断续楚江壖，叶坠初红十月天

紫陌事多难数悉，青山长在好闲眠

方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅

他岁若教如范蠡，也应须入五湖烟

词语注释

文学赏析

许浑此诗，题曰“经行庐山东林寺”，实则通篇未写东林寺一景一物，只写经行途中的心绪流转。这种“不写之写”，恰是全诗最见功力处。

首联“离魂断续楚江壖，叶坠初红十月天”，以“离魂”起笔，奠定了全诗漂泊无依的基调。“断续”二字极妙——魂本无形，何以断续？因为心绪本就不连贯，时而想起仕途未就，时而念及归隐无期，这般游丝般的情思，便如楚江岸畔的秋风，时断时续，吹人衣袂。十月红叶初坠，本是秋光烂漫之景，诗人却以“叶坠”言之，一个“坠”字，写出了繁华落尽的萧瑟感，也暗示了诗人对时光流逝的焦虑。

颔联“紫陌事多难数悉，青山长在好闲眠”，是全诗最见张力的一联。紫陌，京城之路，象征仕途奔波；青山，隐居之所，象征超然物外。两相对照，“事多”与“长在”形成强烈反差——尘世纷扰无穷无尽，而青山闲眠却恒久不变。诗人用“难数悉”三字，写出了仕途的复杂与疲惫；用“好闲眠”三字，写出了对隐逸生活的向往。这一联之所以精彩，正因为“紫陌”与“青山”的意象对仗，不只是形式上的工整，更是价值取向上的抉择——是继续在京城追逐禄位，还是归隐山林安享清闲？诗人没有给出答案，但问题本身已经足够沉重。

颈联“方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅”，进一步点明了诗人的两难处境。“方趋”二字，写出了诗人正在奔向京城的动作，那种急切与无奈并存的状态跃然纸上；“期干禄”三字，则坦率地承认了自己求取功名的目的，毫不掩饰。然而，“未得”二字一转，写出了诗人连在东林寺学坐禅的资格都没有——不是因为不愿，而是因为身不由己。这种“想放下却放不下”的痛苦，比“想追求却得不到”的失落更令人窒息。

尾联“他岁若教如范蠡，也应须入五湖烟”，用范蠡的典故收束全诗。范蠡助越王勾践灭吴后，功成身退，泛舟五湖，成为后世文人向往的典范。许浑在此说，若他日能如范蠡一般，也该归隐五湖烟波之中了。一个“若教”二字，写出了诗人对未来的不确定——他不知道自己是否能像范蠡那样功成身退，也不知道自己是否真的有那个运气。这种不确定性，让尾联的归隐之志带上了一层淡淡的哀愁，而不是单纯的向往。

全诗以“离魂”起，以“五湖烟”收，中间穿插着对仕途与隐逸的思考，结构严谨，情感深沉。许浑的诗向来以“情致婉转”著称，此诗正是其代表作之一。