现代文翻译
公门子弟品行端雅，僧堂之中事务幽静。
长廊外疏雨初停，金色寺刹上映着片片秋云。
绿树新色映照着佛寺，诵经声中传来年幼比丘的声音。
向来东道主人的情意深厚，凡来相见者无不殷勤挽留。
词语注释
兰若:佛寺
比丘:佛教出家修行者
文学赏析
王渐这首《缺题》以清幽之笔写僧院秋景，读来如入空山古刹。全诗四联，由人事写到景物，再收于情致，层次井然而不板滞。
首联“公族为良雅，僧堂视事幽”开篇即点出寺院的高洁氛围。“公族”指贵族子弟或士人，“良雅”言其品格端正；“僧堂”是僧众修行之所，“视事幽”三字将禅修环境的静谧凝于纸上。这里诗人并未直接描写建筑，而是以人的气质反衬空间的清寂——能容此等人物往来者，其境自不凡。这种以人写境的手法，比直陈“殿宇庄严”更为含蓄有力。
颔联“纲轩疏雨霁，金刹片云秋”是全诗最见功力的两句。雨后初晴，微风拂过轩廊，天边一片浮云掠过金色寺刹，秋色顿生。“疏雨霁”写出雨势之轻、天光之明；“片云秋”则以一个“片”字将漫天秋色浓缩为天际一缕，举重若轻。尤为精妙的是“金刹”与“片云”的色彩对照——寺院的辉煌与云朵的轻盈并置，既显庄严又不失灵动。这一联对仗工稳，意象清丽，堪称唐人写寺诗的佳构。
颈联“树色新兰若，经声小比丘”转写近景与声音。新绿的树色映衬着佛寺，清脆的诵经声来自年幼的比丘。以“新”字形容树色，赋予静态景物以生机；“小比丘”三字则带来一抹人间烟火气，使整首诗不至于陷入纯粹的冷寂。动静相生，声色并茂，寺院生活由此鲜活起来。
尾联“从来东道意，无见不相留”收束全篇，点出主人好客之意。“东道”用《左传》“郑伯如楚，东道主”之典，泛指主人；“无见不相留”是说凡来拜访者无不殷勤挽留。此处语气平和，却暗含诗人对这份情谊的珍视。全诗至此，由景及情，余韵悠长。
据传王渐为中晚唐诗人，生平记载不多，此诗或为其游历寺院时所作。在唐诗中，题咏佛寺之作甚多，但能如此清通自然、不事雕琢者实属难得。