gǔ古yì意liù六shǒu首 èr二

现代文翻译

竹子生长在大夏溪边，苍翠深青富有奇特的质地。

绿叶在风中吟唱显得强劲，翠绿的竹茎高耸直犯云霄茂密丛生。

霜雪冰封着它的枝柯，鹓鸾凤凰啄食它的果实。

岂料黄帝之后，又有伶伦出现。

刀斧很快就来寻伐，根株随即坐失。

裁成十二根律管，吹奏出雄雌各半的律吕。

虽有用途却使自己受伤，本无心机反而招来疾祸。

不如山上的野草，繁茂生长保全终吉。

词语注释

文学赏析

王绩此诗，借竹之遭遇写士人之困境，立意深远，笔力沉郁。

诗的前半部分极写竹之美质与高洁。开篇“竹生大夏谿，苍苍富奇质”，点出竹生于西北幽僻之地，天性奇伟。“绿叶吟风劲，翠茎犯霄密”一联，以“吟”字拟风，以“犯”字写竹之高直，动词精准有力，将竹之劲节与凌云之姿刻画得栩栩如生。接着“霜霰封其柯，鹓鸾食其实”，写竹经霜雪而不凋，又为凤凰所食，进一步烘托其高洁不凡。这一部分，竹是完美的象征，是君子之德的化身。

然而转折从“宁知轩辕后，更有伶伦出”开始。竹之美质终究引来了伶伦——这位黄帝时的乐官。于是“刀斧俄见寻，根株坐相失”，竹被砍伐，根株俱失，从山林之高洁沦为乐器之材。“裁为十二管，吹作雄雌律”，竹被制成律管，吹出十二律吕，看似有用，实则已失其本性。

最精彩处在于后四句的议论：“有用虽自伤，无心复招疾。不如山上草，离离保终吉。”竹因“有用”而遭刀斧，因“无心”（指竹中空，喻人无机心）而招来祸患。这看似矛盾——有用则伤，无心亦伤——实则揭示了士人在乱世中的两难处境：有才则被利用，无才则被遗弃，即便无心处世，亦难逃命运的捉弄。相比之下，“山上草”虽平凡，却能“离离”茂盛，保全终吉。这一对比，不仅是道家“无用之用”的思想体现，更是王绩本人对仕途险恶的深刻体悟。王绩一生三仕三隐，对官场之险早有洞察，此诗正是其隐逸心态的写照。

全诗结构严谨，由赞美到惋惜，再到议论，层层递进。语言简练而意蕴深厚，结尾“不如山上草”一句，看似消极，实则是对世俗价值体系的深刻质疑。此诗堪称王绩五言古诗中的佳作，既有建安风骨之刚健，又有魏晋玄言之深远。