xīn新yuán园dàn旦zuò坐

现代文翻译

依托林间旧宅的残余结构，新建了这座园亭。

接梨的枝条已过半截筷子粗细，从此更接近生命的圆满。

开凿池塘引来三股泉水，尽管仍有渗漏之处。

堆叠假山虽未达九仞之高，却已初具成就。

青草的香气环绕着门户与洞穴，茅草牵连攀结在屋檐和廊柱之间。

栽下一棵松树当作伴侣，种下五株柳树以作名目。

词语注释

文学赏析

王绩此诗，题为“新园旦坐”，却无一字写晨起之态，只将笔触沉入新居营造的种种细节之中。读来不像题咏园林的应景之作，倒像一位隐者在亲手丈量自己的生活。

首联“林宅资余搆，园亭今创营”开门见山，点明此园依托林间旧宅而重新营建。“资余搆”三字极有分量——不是平地起楼台，而是借旧基、循余势，透出一种不事张扬、因势利导的营造哲学。这与王绩一生栖隐不仕的性情暗合：他不求显达，只在残剩的余地中安顿身心。

颔联“凿沼三泉漏，为山九仞成”是全诗最具匠心的一联。凿池引泉，泉水渗漏，反成其自然之趣；堆山造景，虽未至九仞之高，却已具丘壑之形。这里“漏”字用得极妙——常人视渗漏为缺陷，诗人却将其化为生机，仿佛那泉眼正以不完美的方式供养着整个园林。而“九仞成”又暗用《尚书》“为山九仞，功亏一篑”之典，反其意而用之：不必求全，不必圆满，稍有成就便足以自足。这种对“未完成”的接纳，正是王绩隐居心态的写照。

颈联“草香罗户穴，茅茹结簷楹”转入居所细节。芳草环绕门穴，茅草攀结檐柱，不写雕梁画栋，只写草木与自然材料的共生。这种朴素到近乎粗粝的描写，反而比任何华丽辞藻都更能传达隐居的真实质感。

尾联“独对三春酌，无人来共倾”陡然收束，由物境转入心境。前三联铺陈新园之美，至此忽然一空：春色正好，酒杯在手，却没有一人共饮。这个“独”字并非孤独，而是一种主动选择的寂寞。王绩一生屡仕屡隐，最终归隐东皋，他深知热闹是别人的，清净才是自己的。然而“无人来共倾”一句，又在自足中渗出一丝难以掩饰的凉意——也许他真正渴望的，并非无人打扰，而是有人懂得这份打扰之外的深情。

此诗语言质朴，不假雕饰，却于平实中见深意。全诗最动人处，不在园亭之新，而在末句那一声轻轻的叹息：春酒虽好，知音难觅。