sì四liù六

现代文翻译

恶毒的语言深深违背了礼仪规范，在条理法则之中却找不到任何文明的痕迹。

如果能够做到不随意辱骂他人，那么他就可以被称为贤人了。

词语注释

文学赏析

作品：《四六》（唐·王梵志）

体裁：诗

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赏析：

王梵志的诗歌以通俗直白、劝世警人为主要特征，这首《四六》通过具体的行为准则阐述修身道理。全诗仅二十字，逻辑清晰，从否定恶语到肯定贤德，层层推进。

首句“恶口深乖礼”直接点出恶毒语言与礼教的冲突。“深”字强调违背的程度之重，“乖”字意为背离、违背，说明恶口并非小节，而是从根本上破坏了社会交往的基本规范。在唐代世俗语境中，言语是个人修养的直接体现，失言即失德。

紧接着的“条中却没文”是对前句的具体阐释。“条”指条理、规矩，“没”通“殁”或意为消失、没有，“文”指文采、秩序或礼貌的形式。这句诗指出，恶语相向者往往情绪失控，导致言语混乱、毫无章法，既失去了语言的条理，也丧失了应有的礼貌形式。粗鄙的愤怒让人失去表达的逻辑与尊严，这是对日常争吵中理智丧失状态的客观描述。

诗人随后在后两句“若能不骂詈，即便是贤人”中提出正面的行为标准。“骂詈”即辱骂。他将“贤人”的标准设定为“不骂詈”，这是一种基于世俗伦理的底线思维。王梵志不追求高深的哲学境界，而是强调在日常人际互动中克制冲动、保持温和。这种标准看似基础，实则要求极强的自我约束力。通过“恶口”与“不骂詈”的对比，诗人揭示了道德修养的核心在于对他人的尊重和对自身情绪的掌控。

整首诗语言质朴，无华丽辞藻与复杂典故，完全依托白话式的直陈来传达劝诫意图。它像一位邻家长者的日常叮嘱，强调言语得体对于维护个人形象和社会和谐的重要性。这种贴近生活、易于践行的智慧，体现了王梵志诗歌“以俗为雅、以浅寓深”的艺术特色。

译文：

恶毒的言语深深违背了礼节规范。

在条分缕析的规矩里却没了文明。

如果能做到不辱骂他人，

哪怕平凡也能被称为贤人。

名句行号：[3, 4]