liù六sān三

现代文翻译

双陆棋是需要有智慧的人来博弈的，下围棋更是需要展现出专门的技艺。

当真看破了其中的利害得失，心境终究不会变得恶劣，

若能长久保持这种通透，最终能与仙道相通。

词语注释

文学赏析

王梵志的诗往往看似粗俗戏谑，实则内里通透，这首《六三》便是典型。全诗仅二十四字，却借“双陆”与“围棋”这两种博弈游戏，道出了禅宗关于“悟”与“迷”的核心见解。开篇“双陆智人戏，围棋出专能”，表面是在说这两种棋类游戏需要智人的玩弄和专门的技巧，实则是隐喻世俗世间的一切争夺、算计与胜负心。在诗人看来，无论是局中的厮杀还是局外的胜负，本质上都是“戏”与“能”，是心智的执着。后两句“解时终不恶，久后与仙通”是全诗的机锋所在。这里的“解”，不是解谜，而是“解脱”、“彻悟”。一旦看破了棋局背后的利害得失，明白了这些不过是心猿意马的游戏，那么当下的心境便“终不恶”，不再受困于输赢的焦虑。更进一步，如果能长久地保持这种通透的状态（“久后”），便能与大道相通，达到一种超脱尘俗的精神境界（“与仙通”）。这种将日常博弈上升到生死悟道层面的写法，具有鲜明的禅宗色彩。王梵志并非教人放弃生活，而是教人在生活中“解”缚。他敏锐地指出，阻碍人们自由的原因往往是我们自以为是的“智”与“能”。当我们不再以智巧相争，而是以空观照破，那一刻便是“仙通”之时。整首诗语言质朴如话，却如禅门棒喝，直指正宗。