现代文翻译
有僧人来向你乞讨食物,
千万不要吝惜自家的饭食。
慷慨布施能带来无边的福报,
来世投胎也不会缺少粮食。
词语注释
师僧:指佛教的出家人,即和尚、僧侣。
家尝:家中的食物或饭食。
布施:佛教语,指以财物或佛法惠施于人,以此积累功德。
文学赏析
作品:《九十》(唐·王梵志)
kind: 诗
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intro: 此诗出自唐代诗人王梵志之手,是一首五言四句的劝世诗。全诗仅二十字,以“师僧乞食”为切入点,通过“施舍得福”的因果逻辑,向底层民众阐述佛教布施观念。语言通俗如话,摒弃了传统文人诗的典雅修辞,直接以利益交换式的朴素伦理规训行为,折射出唐代民间佛教信仰的世俗化倾向及诗人维系社会伦理秩序的努力。
shangxi: 诗人开篇即切入“师僧来乞食”这一日常场景,不事铺垫,直接呈现僧侣上门化缘的画面。紧接着,“必莫惜家尝”一句以强烈的祈使语气介入,一个“必”字确立了不可妥协的态度,配合“莫惜”二字,直接刺破世俗人性中常见的吝啬与计较。在诗人笔下,寻常饮食被赋予了道德重量,面对求食的修行者,施舍自家口粮被视为一种不容置疑的义务。
这种义务感在后两句“布施无边福,来生不少粮”中被转化为具体的因果逻辑。诗人将抽象的佛教“福报”具象化为古代农耕社会最核心的生存资源——粮食。通过建立“今日施舍”与“来世饱足”之间的等价交换关系,诗歌呈现出一种近乎交易式的朴素伦理。这种看似功利的表述,实则契合王梵志诗歌面向底层民众的特质:它摒弃高雅意境的追求,转而利用最直观的利益关联,规训民众的行为模式。
全诗未用典故,亦无辞藻雕琢,完全依靠口语节奏推进叙事与说理。这种直白的表达策略强化了教化功能,使诗歌如同邻家长者的耳提面命。在王梵志的观念中,修行不必拘泥于深山打坐,日常的布施即是实践;积德无需宏大叙事,一餐一饭间的心念才是关键。作品折射出唐代民间佛教信仰的世俗化倾向,以及诗人试图通过简易因果论维系社会伦理秩序的努力。
notes:
famousSeqs: [1]
translations: ["The monk comes begging for food,", "Do not be stingy with your home's rations.", "Charity brings boundless merit,", "In the next life, you will have abundant grain."]
诗文录《九十》·王梵志:https://gushiwen.space/poem/tang/wang-fan-zhi/2071748903441846285