wǔ五yán言 sān三

现代文翻译

不愿意拥有极大的财富，也不愿意陷入极大的贫穷。

昨天结束了今天，今天又去结束明天的清晨。

这是巨大的业因，那是巨大的果报之身。

我所期望的只是这样，真正成为了最上乘的人。

词语注释

文学赏析

这首五言诗以近乎口语的朴素语言，道出了王梵志一贯的禅理旨趣。全诗没有华丽的辞藻，却有一种返璞归真的力量。

首联"不愿大大富，不愿大大贫"开门见山，直接亮出诗人的立场。这里"大大"二字用得极为巧妙——不是普通的"大富大贫"，而是用重叠词强化了贫富两端的极端状态。诗人并非否认贫富的存在，而是表明自己超然于这两种极端之外。这种态度与世俗追求形成鲜明对比，体现了佛教"中道"思想。

颔联"昨日了今日，今日了明晨"以时间的流转暗示人生的无常。昨天过去了，今天又成为昨天；今天过去了，明天又将成为今天。诗句节奏舒缓，仿佛在诉说一种淡然处之的人生态度。这里没有焦虑，没有执着，只有日复一日的平静接受。

颈联"此之大大因，彼之大大身"是全诗的哲理核心。"此因彼身"构成了因果循环的逻辑链条：当下的行为是因，未来的境遇是果。诗人以此说明，贫富穷达皆非偶然，而是自身业力的显现。这种观点既带有佛教因果报应的色彩，也蕴含了对人生际遇的深刻洞察。

尾联"所愿只如此，真成上上人"收束全篇，点明主旨。诗人所愿不过如此——不贪富贵，不惧贫贱，随顺因缘，安然度日。正是这种淡泊名利、随缘自在的态度，使他成为了"上上人"，即最上乘的修行者。

整首诗语言质朴如话，却意蕴深远。它不像许多禅诗那样故作玄虚，而是用最平实的语言传达最深刻的道理。这种"大巧若拙"的风格，正是王梵志诗歌的独特魅力所在。