现代文翻译
人本来就是装屎尿的袋子,却偏要强行涂上脂粉来装扮。
世俗之人看不透真相,只把那皮囊当作一朵花来赞美。
这般虚荣会牵着人坠入地狱,这具被粉饰的肉身才是真正的冤家。
词语注释
寃家:冤家,此处指仇敌、祸根
文学赏析
王梵志的诗向来以粗粝见长,这首诗更是将这种风格推到了极致。开篇一句「本是尿屎袋」,如一声棒喝,直接把世人精心粉饰的肉身真相扒了个干净。这不是文人雅士笔下的「人生如寄」,而是带着腥膻气的直面——人从娘胎里出来,裹着一层皮囊,内里不过是脏腑屎尿。这个比喻之狠,在唐诗中几乎找不到第二例。
然而诗人并未止步于生理层面的揭露。第二句「强将脂粉涂」才是全诗的锋芒所在。「强」字用得极妙,它暗示了一种勉强、一种徒劳的挣扎。脂粉可以涂在表面,却涂不进骨髓;可以遮住皱纹,却遮不住死亡。世人以为化妆是爱美,诗人却说这是自欺。一个「强」字,把这种自欺的苦涩和可笑都写出来了。
第三四句转入对凡人的批判。「凡人无所识,唤作一团花」——那些看不见真相的人,反而把这具皮囊当作鲜花一般珍爱。这里的逻辑令人啼笑皆非:越是丑恶的本质,越需要华丽的包装;越是虚幻的美貌,越引来盲目的追捧。诗人用「一团花」三个字,既写出了世人对美貌的浮浅认知,也暗讽了这种认知的荒诞。
最后两句「相牵入地狱,此最是寃家」是全诗最冷峻的收束。脂粉、美貌、虚荣,这些世人追逐的东西,最终不是引领他们上升,而是把他们拖入地狱。更可怕的是,这一切的罪魁祸首,正是那具被脂粉装饰的肉身本身。诗人称其为「寃家」,语气中带着一种咬牙切齿的恨意——我们日日供养它、打扮它,它却日日引诱我们堕落。
据传王梵志出身贫寒,其诗多取口语俗语,不避秽亵,这在唐代诗坛堪称异类。他的诗不像是在写给人看的,倒像是要把世人的脸皮撕下来。这种写法或许粗鄙,但其批判的力度和勇气,足以让许多风雅之作相形见绌。
诗文录《五言 五》·王梵志:https://gushiwen.space/poem/tang/wang-fan-zhi/2071748903332794396