shī诗 qī七shí十liù六

现代文翻译

且看那汉代的汉武帝，再看那秦朝的秦始皇。

年复一年地调制仙药，到处去寻求延年的医方。

建造象征千秋不朽的宫殿，经营祈求万寿无疆的厅堂。

人生百年终有一次倒下，你自己离去又能吩咐谁去担当。

词语注释

文学赏析

王梵志的诗向来以直白著称，这首《七十六》更是将这种风格发挥到了极致。开篇两句“请看汉武帝，请看秦始皇”，像是诗人突然拉住读者的衣袖，指着历史长河中两位最著名的求仙者说：你瞧，就是他们。

汉武帝刘彻一生好大喜功，晚年痴迷长生，派方士入海求仙；秦始皇嬴政更是千古闻名，徐福东渡的故事至今为人传诵。这两位帝王，一个穷尽国力修筑宫阙，一个遍访天下方士，最终都未能逃脱死亡的宿命。王梵志选取这两个人物，并非随意举例——他们都是历史上最有权势、最能调动资源去追求永生的人，连他们都失败了，普通人又何必妄图超越生死？

“年年合仙药，处处求医方”一联，用“年年”与“处处”两个叠词，把那种执着而徒劳的忙碌感写得淋漓尽致。一个“合”字，写出了炼丹制药的具体场景；一个“求”字，则透露出焦急与无奈。这两句表面写帝王，实则也在讽刺世间所有贪生怕死之人。

第三联“结构千秋殿，经营万寿堂”笔锋一转，从求仙写到营建。帝王们既想延年益寿，又想让宫殿永存，千秋万代之名，说到底不过是对死亡的恐惧投射到物质世界罢了。“结构”与“经营”两个动词，写出了一种近乎偏执的营造心态。

最后两句“百年有一倒，自去遣谁当”是全诗最有力的一笔。所谓“百年有一倒”，语气平淡得像在说一件再自然不过的事——人活一百年，总要倒下去一次。这个“倒”字用得极妙，不写“死”而写“倒”，仿佛生命只是一根站得太久终于倒下的柱子，没有任何神秘可言。而“自去遣谁当”则带着几分戏谑：你自己走了，谁来替你承担这些宫殿、丹药和虚名呢？

据传王梵志出身寒微，其诗多以口语入诗，意在警醒世人。此诗正是以浅近语言道出深刻哲理，在嬉笑怒骂间完成对生死命题的终极叩问。