现代文翻译
天子圣明啊天之子备受尊崇，登临泰山行封礼啊以报答天地功德
承受天命再次降临于皇朝世代，这是上天赐予人所共载的福泽
将士战马如山峦般重叠高耸，戈矛如群山般密集堆积，祥瑞符兆如山花般繁杂，神灵回响如山谷般应答，天道与人事由此合一
我铺陈颂扬啊延续清纯之美，太元祭册啊凝聚太一之精，美好光辉照耀我朝的庆功告成，舜帝四次朝会而禹王统御万国，没有谁能比我大唐更为盛大
词语注释
封:古代帝王在泰山举行祭天大典，称封禅
天孙:指天子，意为天之子孙
赉(lài):赐予，给予
山嶪(yè):如山峰般高耸重叠
山沓(tà):如群山般密集堆积
祯符:吉祥的征兆、瑞符
灵响:神灵的回响
铺衍:铺陈发挥，此处指颂扬铺展
太元册:祭祀天神的简册
太一:天帝之名
休光:美好的光辉
京:大，盛大
文学赏析
此篇为苏颋随唐玄宗封禅泰山时所作的颂辞附诗，体制近于楚辞，以"兮"字句为骨干，却融入了汉赋铺张扬厉的气象。读此篇，最值得注意的是其修辞策略：作者并未采用传统颂体的平铺直叙，而是以密集的排比和比喻制造出一种山呼海啸般的仪式感。
第三句"士马山嶪，戈矛山沓，祯符山杂，灵响山答"堪称全篇最精彩的段落。四个"山"字连用，将仪仗之盛、兵器之多、祥瑞之繁、神应之切，全部压缩进一个视觉意象之中。这里的"山"不是实写泰山，而是以山喻物——士兵战马如山峦重叠，戈矛如群峰簇集，祯符瑞气如杂花遍缀，灵响回音如山谷相和。这种写法既写出了封禅大典的宏大规模，又暗合了封禅之地正是泰山的语境，一语双关，极见匠心。"天与人合"四字收束，则将前述所有铺陈归结为一个主题：君权神授，天人感应。
开篇"天子圣兮天孙崇，登以封兮报以功"以楚辞体起势，庄重肃穆。"登以封"三字点明封禅之事，"报以功"则揭示封禅的本质——并非单纯祭祀，而是对历代功业的总结与回报。这种理解比一般颂圣之文更为深刻。
末段"舜四朝而禹万国，莫之我京"以古证今，将唐玄宗之功业比附于舜禹。"莫之我京"一句语序特殊，"京"训为大，意谓无人能比我朝更为盛大。这种以商榷古圣来抬高当世的做法，虽不免阿谀之嫌，但在颂体文学中却是通行的修辞逻辑。
据传苏颋与父苏瑰并称"大小苏"，皆以文辞著称。此篇作于开元年间封禅之际，既是应制之作，也折射出盛唐时期帝王对礼制建设的高度重视。全文气势磅礴，辞采华茂，虽难免颂圣之套语，然其排比之工、比喻之妙，确有可观之处。