jì偈 yī一

现代文翻译

三棒打在愚痴之上，实在不可思议

浩浩荡荡的自性，只能自己敲打自己

大道就在眼前明明朗朗

七颠八倒的正是你自己的悟机

词语注释

文学赏析

这首偈诗虽短，却有着禅宗公案特有的峻烈与机锋。作者师备是唐代高僧，此诗以棒喝为喻，直指学人心性。开篇"三棒愚痴不思议"便如当头一棒——所谓"三棒"并非实指次数，而是禅宗接引学人时常用的手段。禅师认为，执着于文字思辨的"愚痴"，恰恰是最不可思议的迷障。一个"愚痴"，既是对学人的呵斥，也是对分别心的否定。

"浩浩溶溶自打之"一句尤为精妙。浩浩溶溶，本形容水势盛大、浑然一体之貌，此处用来比喻自性本体的广大圆满。然而这自性并非外在可得，而是"自打之"——自己敲打自己，自己觉悟自己。这个"自"字用得极重，它道破了禅宗修行的根本：不假外求，直指本心。棒喝也好，参话头也好，最终都要回到自身。

后两句笔锋一转，从玄妙的本体论落到眼前现实："行来目前明明道，七颠八倒是汝机。"大道不在远方，就在脚下每一步中。然而学人偏偏"七颠八倒"，在纷繁万象中迷失了本来的面目。这个"汝机"二字，既是点醒，也是叹息——你的悟机就在此刻，却被你折腾得颠三倒四。

全诗语言质朴如话，却暗藏机锋。三棒、自打、明明、七颠八倒，这些看似随意的口语，实则构成了一个完整的禅修图景：从迷到悟，从外求到内省，从混乱到清明。师备以诗说法，不立文字而又借文字破执，正是禅门宗风的体现。