现代文翻译
有一位美好的人啊,眉目清秀明朗,通晓音律、辨识曲调,仪态光彩照人。
绣着花纹的衣袖捧着琴啊,登上君子的厅堂,就像那萱草啊,让我忘却了忧愁。
想赠送她紫玉尺和白银耳坠啊,却长久不见她的身影,只见湘水一片茫茫。
词语注释
清扬: 指眉目清秀明朗
令姿: 美好的仪态
煌煌: 光彩照人的样子
萱草: 即忘忧草,古人认为可使人忘忧
珰: 耳坠
文学赏析
贯休此作虽题为“相和歌辞”,实则深得楚辞遗韵,以“兮”字句贯通全篇,古意盎然。起句“有美一人兮婉如清扬”,化用《诗经·郑风·野有蔓草》“清扬婉兮”之意,却更添一层楚辞式的咏叹。那个眉目清秀、仪态光彩的人,仿佛从远古的诗歌中走来,带着一种超越时空的优美。
“识曲别音”一句,不仅写对方精通音律,更暗示了精神上的契合——唯有知音,方能识曲别音。于是“绣袂捧琴兮登君子堂”,画面由远及近,由虚入实,那位美人捧着琴,衣袖绣纹精美,步入君子之堂。这一场景的营造,极具古典美感。
最妙在“如彼萱草兮使我忧忘”。萱草在中国古典诗歌中素有“忘忧”之喻,这里将对方比作萱草,意为见到此人,忧愁顿消。这是一种极含蓄而深情的赞美——你不是解忧的药,你就是忘忧本身。
然而结句陡然转折:“欲赠之以紫玉尺,白银珰,久不见之兮湘水茫茫。”欲赠信物,却已久别;湘水茫茫,阻隔难渡。紫玉尺、白银珰,皆是珍贵而私密之物,象征着深情厚意,但“久不见之”四字,将前文所有的美好瞬间击碎。湘水之茫,既是实景,也是心境——前路未卜,相思无尽。全诗由喜入悲,由聚转离,情感跌宕,余韵悠长。
诗文录《相和歌辞 善哉行》·僧贯休:https://gushiwen.space/poem/tang/seng-guan-xiu/2071749682726752278