shī诗jì偈 bā八shí十liù六

现代文翻译

真正能够认识因果业报的人寥寥无几，而迷失在人生歧路上的人却为数众多。

人们在痛苦中妄想获得快乐，内心毫无喜悦却要勉强弹奏歌唱。

不饮酒也能常常沉醉，昏昏沉沉地沉溺在贪爱的河流之中。

面带笑容地造下种种灾祸罪业，日后的痛苦只能由自己独自承受。

词语注释

文学赏析

庞蕴此偈以冷峻笔触直指众生颠倒，全诗四句如四记警钟，层层递进地揭露世人自欺欺人的生存状态。首句"识业人稀少，迷途者众多"开门见山，用"稀少"与"众多"的鲜明对比，勾勒出修行者寥落、沉沦者如潮的现实图景。这不是抽象的道德评判，而是对时代精神的精准诊断——唐代佛教盛行，参禅悟道者众，但真正能"识业"者又有几人？

第二句"苦中生乐想，无喜强弦歌"堪称全诗最辛辣之笔。一个"强"字，将世间欢乐的虚假本质彻底撕开：并非有了欢喜才歌唱，而是因为不敢面对内心的空虚，才勉强拨动琴弦。这种"无喜强弦歌"的状态，比真正的痛苦更令人悲悯。它揭示了一种深层的精神自欺——人们不是不知道人生是苦，而是明知是苦，却要在苦中编织乐的幻象。

第三句"不饮寻常醉，昏昏溺爱河"进一步深入，指出这种自我麻醉已无需外物催化。常人需借酒才能沉醉，而世人却在清醒中自甘昏昧，主动投身于贪爱的洪流。"溺"字用得极重，暗示这不是偶然的迷失，而是心甘情愿的沉沦。爱河滔滔，众人不仅不求生岸，反而享受被淹没的感觉。

末句"含笑造殃咎，后苦莫由他"如判词般落下。"含笑"二字最令人惊心——造作恶业时非但不以为耻，反以笑意相伴。这种麻木比无知更可怕。最后一句"后苦莫由他"斩钉截铁：日后的苦果，只能由自己承担，无人可以替代，也无处可以推诿。

此偈虽为佛教劝世之作，但其洞察力远超宗教范畴。它写的是人类共通的生存困境：我们如何在清醒与沉醉之间，如何面对内心的空虚，如何在苦中自欺。庞蕴以禅者的犀利目光，剥去了世俗欢乐的华丽外衣，露出底下苍白的真相。