shī诗jì偈 bā八shí十qī七

现代文翻译

耳朵听到别人辱骂，心里明白却不必开口回应。

厌恶的事情不必嫌弃，喜欢的事物也不必贪爱。

心境豁达就像没有关隘渡口，如同虚空般没有任何阻碍。

这才是真正不被外境动摇的存在，也可以称为观世音菩萨般的自在。

词语注释

文学赏析

庞蕴此偈以极简的语言，道出了禅宗修行的核心——不动心。全诗四句，每句皆是对境炼心的法门。

面对侮辱时的反应，是修行最直接的试金石。"耳闻他骂詈，心知口莫对"中，"骂詈"二字直白粗粝，不饰雅言，恰如生活本身的原貌。常人遇骂，必欲辩之、反击之，这是本能；但庞蕴说"心知口莫对"——心里明白对方在骂，嘴上却不回应。这不是怯懦，而是超越了是非对错的二元对立。

世人皆逐利避害、趋吉避凶，而禅者要连"避"与"趋"的心念也放下。"恶亦不须嫌，好亦不须爱"是全诗的转折处。嫌恶是执，喜爱亦是执；若能好恶两忘，便接近了真正的自在。这里的"亦不须"三字，语气平淡却力道千钧——不是不能爱，是不必爱；不是不能恨，是不必恨。

心境豁达，则无处不是通途；心若虚空，便无一物可碍。"豁达无关津，虚空无罣碍"转入境界的描绘。"关津"本指关卡渡口，此处喻指心灵的束缚与障碍。这一联用空间意象来写心理状态，虚实相生，极具禅意。

"不动物"并非指某种动物，而是形容那颗不为外境所动的心。能如此者，便是观音菩萨所代表的"观自在"——观照诸法而得大自在。至此，全诗完成了从具体情境到抽象境界再到终极命名的层层递进。

庞蕴身为唐代著名在家居士，其诗偈往往直指人心，不假修饰。此偈语言质朴如话，却蕴含深刻的修行智慧。它不是在讲道理，而是在示范一种生活方式：如何在日常的荣辱得失中保持内心的清明与自由。这种"不动"，不是麻木，而是看透了世间万法的虚幻本质后，自然生起的从容与淡定。