shī诗jì偈 shí十wǔ五

现代文翻译

依仗外在事物去寻求解脱，历经无数劫也走不出轮回的困境。

必须直接契入自性的佛理，成就佛果便不再有丝毫怀疑。

纵然没有得到佛陀的授记，但只要见到了自己的本性，便是世尊佛的传人。

词语注释

文学赏析

庞蕴是唐代著名的在家居士，与禅宗关系极深。这首偈子虽短，却直指修行的核心矛盾——向外求还是向内证。

开篇"缘事求解脱，累劫无出期"一句便劈头盖脸地否定了世俗常见的修行方式。许多人以为诵经、持戒、布施、参拜等"事相"上的功夫可以换来解脱，但庞蕴认为，如果心念始终攀缘在外，再多的积累也只是在轮回中打转，"累劫无出期"并非夸张，而是对迷执者最沉痛的提醒。这里的"缘事"二字尤为关键，它不是否定善行本身，而是指出若以有所得心去做一切事，便永远无法触及真正的自由。

第二联"直须入理性，成佛更无疑"笔锋一转，提出正面主张：唯有契入自性之理，才能确证佛果。"直须"二字带着不容置疑的语气，仿佛禅师棒喝，不容你犹豫迟疑。"入"字用得极好——佛性不在远方，不在经卷里，而在每个人当下的本心之中，只需"入"，不需"求"。这与六祖慧能"菩提自性，本来清净"一脉相承，也是南宗禅的核心精神。

结句"虽然不受记，见是世尊儿"最为妙绝。按佛教常理，只有得到佛陀授记的人，才确定未来必定成佛。但庞蕴说，即便没有那纸"资格证书"，只要真正见到自己的佛性，你就是"世尊儿"——释迦牟尼佛的儿子。这不仅是自信，更是一种彻底打破权威依赖的禅者气魄。它把成佛从神坛拉回人间，从未来拉回当下，从他人认证拉回自我觉醒。

全诗仅二十字，却完成了一个完整的破立结构：先破外求，再立内证，最后以"世尊儿"的比喻收束，既庄严又亲切。庞蕴作为在家居士，不尚玄谈，不说废话，句句落在实处，堪称禅诗中的简练典范。