jiāo郊miào庙gē歌cí辞 dé德míng明xìng兴shèng圣miào庙yuè乐zhāng章 yà亚xiàn献zhōng终xiàn献

现代文翻译

祭祀环境清静庄严，听不见喧哗，看不见杂念

乐舞备演九段，俯身完成三次献酒

福庆彰显长寿，祭肉分彻美善的供品

埋玉埋牲祭地，礼神之道至此完备

词语注释

文学赏析

这首《郊庙歌辞·德明兴圣庙乐章·亚献终献》是唐代宫廷祭祀乐歌，专为德明兴圣庙的亚献与终献仪式而作。全诗四句，每句八字，节奏庄重，语汇典重，体现出盛唐郊庙歌辞的典型风貌。

首句“惟清惟肃，靡闻靡见”以虚写实，描绘祭祀时环境的清静与心志的肃穆。“清”与“肃”二字，既是对外在仪节的描摹，也是对内在诚敬的强调。而“靡闻靡见”则进一步将这种肃穆推向极致——并非真的无声无光，而是说在庄严的祭礼中，一切杂念、喧哗都被摒弃，只剩下纯粹的敬畏。这种写法，与《诗经·周颂》中“有来雍雍，至止肃肃”的笔意一脉相承。

次句“举备九成，俛终三献”，点出仪式的核心程序。“九成”是乐舞的段落，象征礼乐的完整与庄重；“三献”则是亚献与终献的具体环节。“俛”即俯身，这一动作既是对神明的恭敬，也是礼制中不可或缺的姿态。两句之间，“举”与“俛”形成一高一低的对照，暗示祭祀过程中既有升腾的礼乐，也有谦卑的躬身，动静之间，礼意自现。

第三句“庆彰曼寿，胙彻嘉荐”，转向祭祀的祈愿与回报。“曼寿”即长寿，是祭祀者对皇室或神明的祝祷；“胙”为祭肉，“嘉荐”为美善的祭品，二者结合，既是对神明赐福的感恩，也是对礼成之后分胙仪式的暗示。此句虽为祝词，但“彰”与“彻”二字用得有力，使祝祷不流于空泛。

末句“瘗玉埋牲，礼神斯遍”，收束全篇，点明祭祀的对象与方式。“瘗玉埋牲”是古代祭地之礼，与祭天之“燔柴”相对，此处用“埋”字，既写实地之礼，也暗含深沉之意。而“礼神斯遍”则表明，德明兴圣庙的祭祀已完备周全，礼意贯通上下。此句作为全诗的结拍，既呼应开篇的“清肃”，又为整个祭祀仪式画上一个圆满的句号。

整体而言，此诗虽短，但结构完整，语意庄重，既有仪式的程序感，也有礼乐的精神内涵。它不追求辞藻的华丽，而以典重之语传达祭祀的庄严，体现了唐代郊庙歌辞“雅正”一派的典型风格。