shí石zhū潴

现代文翻译

古老的河岸旁陶工烧制器皿，周围的高林被砍伐焚尽

火焰映红了湘水渡口，浓烟遮蔽了洞庭上空的云气

旷野上煤块纷飞凌乱，遥远的天空中传来爆破的轰鸣

大地的穿凿之势如此猛烈，担心会挖到火神祝融的坟墓

词语注释

文学赏析

李群玉此诗，写的是湖南石潴一带的实景。石潴是水名，在今湖南岳阳，因水石相激如潴而得名。诗人以观察者之眼，记录这一充满烟火气的生产场景，却写出了惊心动魄的气势。

开篇"古岸陶为器，高林尽一焚"，点出采煤的背景：古旧的河岸旁，陶工们烧制器皿；周围的高林被砍伐殆尽，作为燃料焚毁。"尽一焚"三字极具力度，写出了人类活动对自然环境的巨大改变——为了烧窑取煤，连山林也未能幸免。这种对自然资源的索取，既是一种生产行为，也暗含了对生态破坏的隐忧。

"燄红湘浦口，烟浊洞庭云"，火焰映红了湘水渡口，浓烟遮蔽了洞庭上空的云气。"燄红"对"烟浊"，色彩鲜明而压抑；"湘浦口"对"洞庭云"，空间由近及远铺展。火焰之红与烟霭之浊，构成了一幅既壮美又窒息的画面。诗人没有直接写人，但人的活动无处不在——火光与浓烟，正是劳动的见证。

视线进一步拉开，"迥野煤飞乱，遥空爆响闻"。旷野之上，煤块纷飞凌乱；遥远的天空中，传来爆破的轰鸣。"飞乱"写出采煤时的动态与无序，"爆响"则赋予画面以声音，使整首诗从视觉延伸至听觉，立体感顿生。这一联的节奏急促，仿佛能让人感受到现场的喧嚣与紧张。

"地形穿凿势，恐到祝融坟"，笔锋一转，由实入虚。地形的穿凿之势，竟让人担心会挖到火神祝融的坟墓。"恐到"二字，既是对开采深度的夸张描写，也暗含对自然神灵的敬畏。祝融为火神，葬于衡山，而此处正是采煤之地——煤即"地下之火"，诗人将二者联系起来，赋予劳动场景以神话色彩，使全诗在震撼之余，又添一层神秘与庄严。

此诗可贵之处，在于它不回避劳动的艰辛与自然的威严，也不刻意美化或悲情化，而是以冷峻的笔触，记录下这一充满力量的场景。在晚唐诗歌多写个人愁绪的背景下，李群玉将目光投向民间生产，实属难得。