现代文翻译
黄牛滩水势凶险涛声如吼,白帝城孤立秋江之上显得格外孤清
巴水寒冷却流湍急,竹枝词的歌声在远处回荡更添愁绪
树木昏暗笼罩着荆王馆,云雾昏沉遮住了蜀地客舟
瑶姬神女已不可相见,唯有行云布雨仍徘徊在高丘之上
词语注释
黄牛: 黄牛滩,长江三峡之一,水流湍急,险恶难行
白帝: 白帝城,在今重庆奉节东白帝山上,相传为公孙述所筑
巴字: 指长江三峡水流曲折如巴字,亦指巴地之水
竹枝: 竹枝词,巴渝一带的民歌
荆王: 指楚襄王,梦与巫山神女(瑶姬)相会
瑶姬: 巫山神女,传说为赤帝之女,未嫁而亡,葬于巫山之阳
行雨: 指巫山神女行云布雨
文学赏析
李群玉此诗,写于云安(今重庆云阳),地处三峡要冲,山川险恶,古今行人多所畏途。首联“滩恶黄牛吼,城孤白帝秋”,起笔便以“恶”字定下全诗基调。黄牛滩水势凶险,涛声如吼,而白帝城孤立秋江之上,一个“孤”字,既是写城之形,亦是写人之境——诗人羁旅漂泊,面对苍茫秋景,身世之感油然而生。次联“水寒巴字急,歌迥竹枝愁”,由景入声。巴水寒急,奔流如箭,而两岸竹枝词声回荡,更添几分愁绪。竹枝词本是巴渝民歌,多写男女情思或离愁别恨,此处“愁”字,既是歌声所传之情,亦是诗人心中所感之愁,。三联“树暗荆王馆,云昏蜀客舟”,转入用典。荆王馆即楚王馆,传说楚襄王梦会巫山神女之处;蜀客舟则指诗人自己这艘来自蜀地的客舟。树影昏暗,云气朦胧,昔日神女行雨之地,如今只剩一片苍茫。诗人以“暗”“昏”二字,营造出一种迷离恍惚的氛围,仿佛神女已逝,唯余空山暮云,令人怅惘。尾联“瑶姬不可见,行雨在高丘”,直抒胸臆。瑶姬即巫山神女,传说她“旦为朝云,暮为行雨”,然如今神女不可复见,唯有行雨之云仍徘徊于高丘之上。这一结,既是对神话的追怀,亦是对人生无常、美好难再的深沉感慨。全诗由实入虚,由景及情,语言凝练,堪称李群玉五律中的佳作。
诗文录《云安》·李群玉:https://gushiwen.space/poem/tang/li-qun-yu/2071749391457505295