fèng凤huáng凰zhī之gē歌

现代文翻译

分别清晰明了啊，关联着万物的舒展与悲苦，

一位主宰者的喜悦啊，令万事万物皆受感应。

飞鸟尚且能够效仿凤凰的珍贵高洁，

卑微的生命为何要长久困于重重艰险之中呢？

词语注释

文学赏析

李解这首《凤凰之歌》虽仅四句，却以楚辞体的“兮”字句式撑起全篇的气韵，读来有先秦遗风。开篇“处分明兮系舒惨，一人庆兮万物感”便展现出一种宏大的宇宙秩序感——世间万物的分别与处境，似乎都系于一人之喜怒哀乐。这里的“一人”并非实指某位帝王，而更像是一种哲学意义上的“主宰者”或“天道”的化身。诗人借此表达：天地运行有其内在的条理，万物的舒展或困顿，皆与某种更高的秩序相连。

第二联“羽族犹得以效珍，微生何久于习坎”则笔锋一转，从宏观拉回微观。凤凰乃百鸟之长，其羽毛之华美、姿态之庄严，是“珍”的象征；而“微生”则指卑微的生命，如蝼蚁尘埃。诗人发问：既然连鸟类都能效法凤凰的高贵，那么渺小的生命又为何要长久陷于坎险之中呢？这一问，既是对命运不公的诘问，也暗含对超越困境的渴望。

全诗最妙处在于“兮”字的运用。它不只是形式上的复古，更在节奏上制造出一种咏叹的效果。如“处分明兮系舒惨”，前半句陈述事实，后半句突然转折，中间一个“兮”字仿佛让读者屏住呼吸，再缓缓吐出后面的感慨。这种节奏感使短短两句拥有了远超字数的张力。

据传李解为唐代隐逸诗人，其作品多带道家色彩，此诗亦不例外。诗中“凤凰”意象可能暗喻理想人格，而“习坎”则来自《周易·坎卦》，象征人生中的重重险阻。诗人或许是在借凤凰之高洁，反衬世俗之浊污；借微生之困顿，表达对超脱的向往。全诗语言简练，却意蕴深远，堪称唐人辞体中的佳作。